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Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ?

Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ?

Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968?

A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ?

Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ?

Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ?

Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

samedi 8 juillet 2006

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Constat Doctrinal sur la Tradition Catholique et la FSSPX

Les falsifications doctrinales et les actions infiltrantes de l’ennemi dans la Tradition

ENJEUX DES ELECTIONS FSSPX

Une synthèse capitale au terme d’un mandat de 12 ans à la tête de la FSSPX

CETTE ETUDE EST TELECHARGEABLE

DEPUIS LE SITE WWW.VIRGO-MARIA.ORG

Depuis plusieurs années et particulièrement depuis quelques mois, la FSSPX à laquelle bien des clercs et des fidèles sont redevables, fait l’objet de discussions où se mêlent des opinions des plus controversées. Il nous a semblé nécessaire de faire une analyse sur cette situation doctrinale et ses conséquences, qui, de plus, en ces jours d’élections au sein de la Fraternité sacerdotale et précisément dans le contexte de ses relations avec Rome, amènera à plus ou moins court terme clercs et fidèles à préciser et à choisir leur position.

Cette analyse ne sera pas seulement un simple constat. L’âme catholique y trouvera également des passages de la saine doctrine sur le neuvième article du symbole, Je crois la sainte Eglise catholique, et quelques indications d’ordre spirituel. Le plan de cette analyse permet de rappeler l’esprit de notre combat, sa forme d’action et les questions qui y sont abordées. Ce plan permet également de regarder les causes principales de la situation actuelle de la tradition et de la FSSPX et forcément les conséquences sur celles-ci. Le lecteur y trouvera résumés les principaux articles de notre site Virgo-Maria.org concernant l’opacité des informations et des réseaux d’influence au sein de la FSSPX. Les explications nécessaires pour que celle-ci ne commette point une décision éternellement préjudiciable et regrettable y sont également misent en relief.

Voila pourquoi dans le contexte concret des relations de la FSSPX avec les antichrists, nous rappelons celle-ci à revenir à sa véritable finalité et de rester en conformité avec les statuts que lui a donné son fondateur. En effet, les autorités de la FSSPX dans ses relations et par l’influence du réseau allemand, s’écartent profondément de l’esprit même de Mgr Lefebvre qui a voulu constituer la « Fraternité sacerdotale », comme une entreprise de sauvegarde du vrai sacerdoce catholique, du « sacerdoce de Melchisédech de la Nouvelle Alliance » comme le prélat l’indique dans sa préface aux statuts de la FSSPX. Ce n’est que par la préservation de ce vrai sacerdoce, sacramentellement valide, qu’il a voulu préserver la messe de Saint Pie V, ainsi que les vrais sacrements valides. Voilà à quoi doit s’employer d’urgence, et rien d’autre, la FSSPX : la préservation de l’authentique sacerdoce catholique, sacramentellement valide.

Un dernier chapitre de l’étude alement misent en relief. ctif et un complément. s statuts que lui a donné son fondateurttentes.permettra de mieux comprendre comment s’exercent dans la pédagogie divine, la justice et la miséricorde de Dieu, tout ce qui nous est rappelé par la Très Sainte Vierge Marie dans son secret à Mélanie Calvat, la bergère de La Salette.

Continuons le bon combat

Abbé Michel Marchiset

Table des matières

I – La forme d’action de notre combat et les questions qui y sont abordées

1 - Opinions divergentes

2 –La forme d’action en elle-même

3 - Bref regard sur les questions abordées dans nos actions

II – Les deux causes principales de la situation doctrinale de la Tradition et de la FSSPX

1 - Quarante ans d’erreurs sur l’infaillibilité

Une monition dans le Catéchisme du concile de Trente

2 – Les lacunes ou le refus d’étudier la nature de l’adversaire et de ses méthodes

1.         A propos du Droit Canon

         A propos de la visibilité de l’Eglise

3.         A propos de la prophétie de Zacharie 13 / 7

4.         Notre position

III – Conséquences de ces erreurs sur la doctrine de l’Eglise et du refus d’étudier la nature de l’ennemi et de ses méthodes

Précision

Les différents groupes

1– La CRC

2 – L’ICR, de l’ « abbé » Gilles Wach, la Fraternité saint Pierre, le Barroux, La Fraternité Saint Jean-Marie Vianney (Campos)

3 – Le projet des « mutins »

4 – Verrua-Soladitium

5 - Ceux qui ramènent tous les problèmes à celui de l’autorité du pape

6 – La situation de la FSSPX et ses rapports avec Rome

« La FSSPX deviendra ce que les hommes en feront »

Opacité des informations, « préalables » et « processus de réconciliation »

L’influence du réseau allemand

Le G.R.E.C.

A propos de « la résolution des questions doctrinales » et du projet sur le statut canonique de la FSSPX

IV – La pédagogie divine : justice et miséricorde

1- Comment s’exerce cette pédagogie divine

2 – Comment la Très Sainte Vierge Marie nous rappelle cette pédagogie divine

En ce qui concerne les temps de purifications 

En ce qui concerne l’intervention de la justice divine et de sa miséricorde 

En ce qui concerne le Règne de Notre Seigneur, de Son Sacré-Cœur tant de fois annoncé 

Conclusion

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