Virgo-Maria.org

Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ?

Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ?

Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968?

A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ?

Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ?

Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ?

Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

dimanche 24 septembre 2006

Ce message peut être téléchargé au format PDF sur notre site http://www.virgo-maria.org/.

La campagne de l’abbé Lorans pour le « bouquet spirituel»

va-t-elle déconsidérer Mgr Fellay ?

Une bombe à retardement amorcée par DICI et Nouvelles de Chrétienté

Le tract qui dénonce l’imposture du « Bouquet spirituel » (le million de chapelets) circule partout en France parmi les fidèles et dans les prieurés ainsi qu’à l’étranger.

Nous recevons des réactions indignées qui témoignent de la découverte de la supercherie par les fidèles : leur faire prier le Rosaire pour un décision déjà prise. Cette découverte est souvent douloureuse, car parmi ceux qui s’étaient lancé naïvement dans cette action, beaucoup l’avaient fait par confiance envers le successeur de Mgr Lefebvre, ne soupçonnant pas que l’on ose les faire prier pour une décision déjà prise à Rome.

Cependant, la vérité a filtré, l’abbé Cottard l’a révélée à Chiré dans son sermon au début de septembre.

L’abbé Laguérie, fraîchement informé par Hoyos son nouveau patron, a également vendu la mèche dans son sermon du 11 septembre à Bordeaux en précisant même la date : l’« autorisation » par Ratzinger de la messe tridentine pour novembre.

Une interview de Luc Perrin à un site anglophone le confirme également[1] en présentant une sorte de connivence entre Hoyos/Ratzinger et Mgr Fellay,  ce dernier étant portraituré comme un politicien « centriste ». Aux Etats-Unis, le site Traditio.com a déjà dénoncé la supercherie du « Rosary’s deception[2] ». Dans son édition du 22 septembre, Rivarol, hebdomadaire à tirage national très lu dans les milieux de la Tradition, souligne également l’incongruité de la campagne de l’abbé Lorans, en accompagnant sa citation grandiloquente de Lépante d’un point d’exclamation amusé alors même que Rivarol fait état de la révélation de l’abbé Laguérie qui vend la mèche et présente la décision comme déjà acquise pour novembre. Désormais ces fidèles commencent à ouvrir les yeux sur la façon par laquelle ont été dupés leur sens de l’obéissance et leur piété.

Au même moment l’abbé Lorans se livre avec un zèle peu habituel à une campagne effrénée pour magnifier cette opération du « Bouquet spirituel », comme en témoigne les derniers numéros de DICI et de Nouvelles de Chrétienté. Il pousse même le bouchon jusqu’à comparer cette manipulation du « Bouquet spirituel » à la bataille de Lépante (sic).

Dans le contexte du discours de Ratisbonne, cela fait un peu « téléphoné » et tombe à présent plutôt mal.

Décidément où donc l’abbé Lorans va-t-il chercher ses inspirations ? Directement auprès de l’abbé Ratzinger ? Serait-ce le canal du G.R.E.C. ?

Quoiqu’il en soit, l’abbé Lorans, à la fois Directeur de la Communication de la FSSPX et patron de ce même G.R.E.C., a désormais gravement compromis, au niveau international même, l’autorité de Mgr Fellay dans cette très grave affaire de manipulation des fidèles, alors même que les fidèles et les abbés commencent à réaliser la supercherie de la décision du « Ciel » déjà prise par Ratzinger : c’est désormais toute l’autorité de Mgr Fellay ainsi que sa légitimité qui s’en trouvent éclaboussées.

L’opération du « Bouquet » médiatisée à outrance par l’abbé Lorans étant ainsi dévoilée, apparaissant à tous pour ce qu’elle est, nous posons la question :

La campagne de l’abbé Lorans va-t-elle déconsidérer Mgr Fellay ?

Continuons le bon combat

Abbé Michel Marchiset

PS :

L’éditorial du DICI n°140 est significatif de la méthode de l’abbé Lorans. Le propos de Ranjith qui reconnaît sa crainte de voir les églises se vider par le succès de la messe tridentine, propos scandaleux qui avaient été stigmatisés, sont habilement utilisés à contre-sens par l’abbé Lorans qui les interprète comme une reconnaissance de la place de la messe traditionnelle. Cet habile tour de passe-passe est typique de la méthode de l’abbé Lorans.

Les éditoriaux très zèlés de l’abbé Lorans

DICI – numéro 140 – 5 août 2006

Editorial : Une croisade pour la messe

de toujours, pour tous et partout

La déclaration finale du Chapitre général de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X exprime le souhait d’aider les autorités romaines « à se réapproprier la Tradition que l’Église ne peut renier sans perdre son identité ».

Le 13 juillet, Mgr Ranjith, secrétaire de la Congrégation du Culte divin, déclarait dans un entretien à l’agence I.Media : « La messe tridentine n’appartient pas aux lefebvristes ». Sans nul doute, la messe traditionnelle n’est pas la propriété de la Fraternité Saint Pie X, et l’un des deux préalables demandés à Rome par Mgr Fellay est la liberté de la messe de toujours pour tous les prêtres et tous les fidèles, partout dans le monde. L’interdiction pratique de célébrer cette messe – par l’application très restrictive d’un indult –équivaut bel et bien à une expropriation : l’Eglise ne jouit plus pleinement aujourd’hui du trésor de grâces qu’est la messe tridentine. Le résultat s’en fait cruellement sentir, et Mgr Ranjith le reconnaît sans ambages : « Chaque jour, nous recevons tellement de lettres signées, où les gens se lamentent des nombreux abus : des prêtres qui font ce qu’ils veulent, des évêques qui ferment les yeux ou, même, justifient ce que font leurs prêtres au nom du ‘renouveau’… Nous ne pouvons pas nous taire. Il est de notre responsabilité d’être vigilants. Car, à la fin, les gens vont assister à la messe tridentine et nos églises se vident ».

Dès lors, on comprend le voeu des quarante capitulants de la Fraternité Saint Pie X : lancer une croisade du Rosaire pour la liberté totale de la messe dite de Saint Pie V, pour le retour de la Royauté sociale de Notre-Seigneur Jésus-Christ et pour le triomphe du Coeur Immaculé de Marie.

Abbé Alain Lorans

DICI – numéro 141 – 2 septembre 2006

Nouvelles de Chrétienté – numéro 100 – août-septembre 2006

Editorial :

La nouvelle bataille de Lépante

Ce numéro 100 est en très grande partie consacré au 3ème Chapitre général de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X, qui s’est tenu à Ecône dans la première quinzaine de juillet. Mgr Bernard Fellay a accordé à Nouvelles de Chrétienté un entretien qui introduit la déclaration finale des quarante capitulants. La lettre qu’au début de son nouveau mandat le Supérieur général réélu adresse aux fidèles attachés à la Tradition, lance une véritable croisade du rosaire pour la liberté de la Messe de toujours, pour le retour de la Royauté sociale de N.S. et pour le triomphe du Coeur Immaculé de Marie. Tous nous aurons à coeur de nous mobiliser généreusement pour cette bataille aux enjeux cruciaux. Pour nous Lépante n’est pas qu’une page d’histoire, c’est aussi et surtout la raison de notre espoir.

A la fin mon Coeur Immaculé triomphera !

Abbé Alain Lorans

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[1] Nous publions bientôt la traduction de cette interview.

[2] Deception en anglais signifie tromperie.