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| Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ? |
| Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ? |
| Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ? |
| Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ? |
| Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968? |
| A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ? |
| Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ? |
| Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ? |
Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.
(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)
dimanche 19 novembre 2006
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Les confidences récentes de Mgr Fellay
DEVANT TEMOINS, Mgr Fellay révèle le contenu de la lettre de l’abbé Castrillon Hoyos de juin 2006 et affirme que les ordinations effectuées dans les traductions vernaculaires (en particulier français, espagnol et allemand) sont douteuses et expliqueraient la pratique de ré-ordination sous condition dans la FSSPX
Nous avions annoncé des révélations, les voici. Il y a quelques semaines de cela, Mgr Fellay a affirmé devant témoins les deux choses suivantes :
1. Castrillon-Hoyos lui a adressé une lettre en juin 2006 qui lui propose une intégration au sein de l’Eglise conciliaire dans le cadre d’une structure canonique « inespérée » : mieux qu’une administration apostolique, mieux qu’un Patriarcat. La proposition de Rome emplit Mgr Fellay d’aise et le flatte.
2. Mgr Fellay considère que les ordinations effectuées dans les traductions en vernaculaire (en particulier français, espagnol et allemand) sont douteuses, ce qui expliquerait la pratique de la FSSPX de ré-ordonner sous condition les « prêtres » conciliaires qui la rejoignent
Le premier point rejoint la révélation par l’abbé Lorans de l’existence de la lettre de juin de Castrillon Hoyos et est identique à ce que Mgr Fellay a déclaré le vendredi 13 octobre au soir sur Paris aux journalistes, propos dont une partie a filtré ensuite dans Reuters et dans Le Figaro. Elle montre que Mgr Fellay a menti publiquement le 12 octobre 2006 sur l’état réel de ses négociations avec Rome (émission de Radio courtoisie de l’abbé Lorans) et qu’il a faussé les conditions qui lui ont permis d’obtenir sa difficile réélection du 12 juillet 2006 en maintenant cachées ces informations aux capitulants qui participaient à cet évènement solennel de la vie de la FSSPX. Ce propos de Mgr Fellay devant témoins il y a plusieurs semaines vient confirmer notre analyse publiée le 19 octobre 2006 sur notre site[1]. Elle corrobore les révélations de Il Giornale du 13 juillet 2006[2] :
« Lefebvristes : l'accord s'approche - le pacte est prêt, mais Fellay n'a pas encore décidé » « Tout est prêt pour l'accord entre le Saint-siège et la Fraternité Saint Pie X, fondée par l'archevêque "rebelle" Marcel Lefebvre » « Le Vatican a transmis il y a plusieurs semaines des propositions précises pour atteindre la paix [une solution paisible] et le retour à la pleine communion avec Rome des Lefebvristes». Il Giornale, 13 juillet 2006
Pour l’Eglise, en matière sacramentelle, le doute n’est pas toléré, et conduit au constat de nullité, en exigeant la réitération du sacrement sous condition pour qu’il puisse être considéré comme valide. La logique est contraingnante et s’applique à tous : le propos de Mgr Fellay a pour conséquence directe que l’évêque suisse ne considère pas que le clergé de France ordonné dans le nouveau rite en vernaculaire (français) depuis la réforme (1969) soit valide.
Pour Mgr Fellay, Monsieur Barbarin est donc …
… non pas un évêque 
… mais un simple laïc 
Pour le Supérieur de la FSSPX, le « cardinal » Ricard n’est donc qu’un simple abbé, et la Conférence des évêques de France (CEF) est donc un simple groupe de laïcs et, pour les plus anciens, de prêtres.
Pour Mgr Fellay, la Conférence des évêques de France (ici à Lourdes) n’est qu’un groupe de laïcs et de quelques prêtres
Ces déclarations récentes de Mgr Fellay, en petit comité, montrent son double langage et l’incohérence totale de sa politique qui consiste à rechercher une « réconciliation » sur la base de « préalables » avec des interlocuteurs de l’Eglise conciliaire dont ce qu’il en dit par ailleurs montre qu’ils ne sont pas qualifiés et légitimes à ses yeux. Il agit à l’inverse de Mgr Lefebvre qui avait refusé toute négociation dès juin 1988.
Mgr Fellay et la lettre de Castrillon Hoyos de juin 2006 qui sera révélé « en temps opportun » selon l’abbé Lorans
Mgr Lefebvre n’a pas pratiqué le mensonge public sur ses relations avec Rome. Il n’a pas non plus cherché à obtenir sa légitimé d’un chapitre général qu’il aurait manœuvré en lui cachant la vérité sur des points essentiels. Mgr Lefebvre eût également réagit devant les faits révélés s’il avait eu connaissance du dossier rendu public par le CIRS sur l’invalidité du nouveau rite de consécration épiscopal (Pontificalis Romani, 1968) , et ayant pris connaissance de ce dossier, il n’eût pas cherché à fuir ses responsabilités historiques.
Désormais, la duplicité de plus en plus évidente de Mgr Fellay et du petit clan des abbés rallieurs (Schmidberger, Lorans, Sélégny, Celier, de La Rocque, Wuilloud) dont il s’est entouré pose directement et moralement la question de sa démission.
Continuons le bon combat
Abbé Michel Marchiset
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