Virgo-Maria.org

Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ?

Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ?

Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968?

A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ?

Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ?

Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ?

Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

mardi 13 février 2007

Ce message peut être téléchargé au format PDF sur notre site http://www.virgo-maria.org/.

« La Fraternité St. Pie X entame

le passage à la messe de 1965 en langue vernaculaire »

Le rite de La Rocque suscite émoi et indignation aux Etats-Unis. Traditio.com

Nous avons révélé dans notre récente analyse[1] la lettre de l’abbé de La Rocque, envoyée au prétendu « clergé » conciliaire, sous l’autorité de l’abbé de Cacqueray, et dans laquelle, celui qui aurait été imposé  par le réseau comme LE théologien de Mgr Fellay, préconise de dire la messe tridentine en français et face au peuple sur les « tables de consécrations » conciliaires.

« la messe tridentine peut également être célébrée en langue vernaculaire : en 1965, une édition du missel romain proposait ainsi une traduction française. De la même manière le ritus servandus introduisant l’édition de 1962 prévoit la messe face au peuple le cas échéant. Si Benoît XVI venait à libéraliser ce rite, il semble donc possible de l’introduire, il semble possible de l’introduire progressivement dans les paroisses sans bousculer d’un coup les habitudes de vos paroissiens. » Abbé de La Rocque, FSSPX, décembre 2006

Depuis les réactions indignées ne cessent de croître. Notre site internet a connu une véritable explosion de sa fréquentation et du volume des documents téléchargés depuis la publication de notre étude sur le rite de La Rocque. Des fidèles scandalisés nous contactent.

Aux Etats-Unis, le site traditionaliste Traditio.com (l’audience internet la plus forte du monde anglo-saxon de la Tradition) dénonce la dérive de la FSSPX. Nous donnons ci-dessous la traduction de cet article. Le site publie la photo de l’abbé de La Rocque, qui connaît soudain une notoriété mondiale du fait de la vague d’indignation que suscitent les positions modernistes de cet abbé.

Appartenant au réseau des infiltrés qui tiennent en otage Mgr Fellay et l’abbé de Cacqueray, l’abbé de La Rocque illustre parfaitement cet esprit moderniste qui souffle au sein de la petite faction d’abbés qui contrôlent tous les médias de la FSSPX et agissent à leur guise afin de préparer les fidèles et les clercs au ralliement de la FSSPX à la Rome des antichrists, celle de Ratzinger. Comment la Direction de l’œuvre fondée par Mgr Lefebvre a-t-elle pu en arriver là ?

Nous allons vous tenir informé des développements de cette affaire et des actions des infiltrés qui ont pris le contrôle des médias de la FSSPX.

Continuons le bon combat

Abbé Michel Marchiset

Traduction de l’article du site traditionaliste américain Traditio.com

http://www.traditio.com/comment/com0702.htm

Publication par Traditio.com de la photo de l’abbé de La Rocque

Que le traducteur soit ici vivement remercié pour son travail

La Fraternité St. Pie X entame le passage à la messe de 1965 en langue vernaculaire

L’abbé de la Roque de la FSSPX directeur d’une publication officielle de la FSSPX se fait l’avocat du retournement des autels et de la messe suivant le Novus Ordo Missae de 1965 qui utilise la langue vulgaire dans la liturgie sacrée.

Une lettre attribuée à l’abbé Patrick de la Roque qui signe lui-même Directeur de la publication Lettre à nos frères prêtres , une publication de la FSSPX aux prêtres du Nouvel Ordre [conciliaire] de France a circulé en France, causant un certain trouble à propos des buts de la FSSPX. La France est une place forte de la FSSPX et la source principale de ses revenus.

_{En référence à un DVD distribué en France par la FSSPX  aux prêtres de la Nouvelle Église pour leur apprendre à célébrer la messe moderniste de“ l’Indult ” façon Bugnini, de la Roque écrit :}

 « la messe tridentine peut également être célébrée en langue vernaculaire : en 1965, une édition du missel romain proposait ainsi une traduction française. De la même manière le ritus servandus introduisant l’édition de 1962 prévoit la messe face au peuple le cas échéant. Si Benoît XVI venait à libéraliser ce rite, il semble donc possible de l’introduire, il semble possible de l’introduire progressivement dans les paroisses sans bousculer d’un coup les habitudes de vos paroissiens. »

De cette lettre atterrante envoyée par un officiel de la FSSPX  dans un organe officiel de la FSSPX, se pose la question de savoir ce que la FSSPX apprend à ses séminaristes à Ecône et ailleurs. Nous savons déjà d’après des informations d’il y a plusieurs années que l’enseignement n’est pas donné en latin comme le demande l’Église, mais en français et en allemand. Pas étonnant que les langues vulgaires s’imposent maintenant dans certaines messes de la FSSPX. Il semble que de la Roque n’ait pas conscience que la messe dite tridentine se dit entièrement en latin.

Il ne parle pas de la messe tridentine, mais de la messe moderniste à la “Bugnini ” de 1962, et non seulement de cela, mais du Novus Ordo Missae de 1965. Le passage de la messe traditionnelle en  latin à celle de “ l’Indult ” de 1962 puis au Novus Ordo Missae de 1965 a été suivi par d’autres organisations travaillant avec la Nouvelle Église. Un exemple de cela : la Fraternité St. Jean l’évangéliste de Scranton en Pennsylvanie.

_{Il apparaît maintenant que sans l’ombre d’un regret, la FSSPX accueille des prêtres de presbytères de la Nouvelle Église,  même s’ils n’ont pas été ordonnés pour célébrer en latin la messe traditionnelle catholique et romaine, mais seulement pour “ présider l’assemblée ” dans le service du Novus Ordo protestant, maçonnique et païen. C’est un vrai problème pour un nombre croissant de catholiques traditionnels qui en arrivent à conclure que les ordinations et consécrations du Nouvel Ordre sont invalides.}

Quo vadis Societas ? Même depuis la disparition de Mgr Lefebvre, le réseau TRADITIO a toujours été sceptique sur la façon dont Mgr Fellay fait ami-ami avec Benoît-Ratzinger et son Nouvel Ordre. Nous avons maintenant la confirmation que le réseau TRADITIO a raison depuis le début.     

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