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Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

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jeudi 12 juillet 2007

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Un moderniste hégélien à l’œuvre : les 2 visages de Ratzinger

 Et Mgr Fellay le remercie naïvement pour l’« indéniable avancée liturgique réalisée par le Motu Proprio » !

Traduction d’un texte[1] paru sur le forum américain Angelqueen :

« Ainsi que l’a écrit le Cardinal Ratzinger dans sa célèbre préface à la traduction française du plus fameux livre de Gamber, Die Reform der römischen Liturgie (La Réforme du Rite Romain) :

‘Ce qui s’est passé après le Concile était globalement différent : au lieu d’une liturgie qui soit le fruit d’un développement continu, c’est une liturgie fabriquée qui a été mise à sa place. Un processus vivant a été abandonné quand a commence la fabrication. Il n’existait plus de volonté de poursuivre l’évolution organique et la maturation de quelque chose de vivant tout au long des siècles et il leur a été substitué – comme s’il s’agissait d’une production technique -- une fabrication, un produit banal du moment.’

Pourtant, dans l’esprit Hégélien toujours fluctuant du Pape, voici son opinion du 7 juillet 2007 :

‘En des temps plus récents, le Second Concile du Vatican a exprimé le désir que soit renouvelée et adaptée aux besoins de notre temps la révérence respectueuse due au Culte divin. C’est mu par ce désir que notre prédécesseur, le Pape Paul VI, a approuvé, en 1970, les livres liturgiques réformés et en partie renouvelés pour l’Eglise Latine. Ceux-ci, une fois traduits dans les diverses langues du monde, ont été reçus et acceptés par les évêques, prêtres et fidèles. Jean-Paul II a amendé la troisième editio typica du Missel Romain. C’est ainsi que les Pontifes Romains ont procédé pour assurer que "que cette sorte d’édifice liturgique ... puisse à nouveau apparaître dans la splendeur de sa dignité et de son harmonie.’

Et demain qu’en sera-t-il ?”

Autre fluctuation : le 23 juin 2003, Ratzinger écrivait au Docteur Barth :

« Mais je crois que dans l'avenir l'Eglise romaine ne devra avoir qu'un seul rite; l'existence de deux rites est difficilement "gérable" pour les évêques et les prêtres. Le rite romain de l'avenir devrait être un seul rite»[2]

Puis, à l’inverse, il déclare le 7 juillet 2007 dans sa lettre présentant le Motu Proprio Summorum Pontificum :

« Il n'est pas convenable de parler de ces deux versions du Missel Romain comme s'il s'agissait de « deux Rites ». Il s'agit plutôt d'un double usage de l'unique et même Rite. »

Continuons le bon combat

Abbé Marchiset

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