IV. L’œuvre anti-mondialiste de Pascal Bernardin et son dernier volume :

« Le Crucifiement de Saint Pierre »

Pascal Bernardin vient de publier son troisième ouvrage, sous-titré « La Passion de l’Église »[3]. Cet ouvrage est d’une grande importance. Mais avant d’en faire la recension il est bon de rappeler qu’avant « Le Crucifiement de St Pierre », P. Bernardin a publié deux autres livres importants : « Machiavel Pédagogue », en 1995, et « L’Empire Écologique ou la Subversion de l’Écologie par le Mondialisme », en 1998[4].

Dans « Machiavel Pédagogue », l’auteur expliquait « la révolution pédagogique qui déferlait sur le monde et continuait ses méfaits. Il s’appuyait principalement sur des publications officielles d’organisations internationales (UNESCO, OCDE, Conseil de l’Europe, Commission de Bruxelles, …) pour démontrer que l’objectif des systèmes éducatifs actuels n’est plus de donner une formation intellectuelle mais de modifier les valeurs, les attitudes et les comportements, de procéder à une révolution psychologique, éthique et culturelle. Pour y parvenir on a utilisé des techniques de manipulation psychologique et sociologique.

Ce processus, manifestement révolutionnaire et totalitaire, ne rencontre aucune résistance parmi les élites, qu’elles appartiennent à la droite ou à la gauche [et pour cause !].Conçu et conduit par des institutions internationales, il concerne l’ensemble de la planète et très rares sont les pays épargnés. Il s’inscrit dans le projet mondialiste de prise du pouvoir à l’échelle globale par les organisations internationales. Dans cette perspective, les divers gouvernements nationaux ne seront ou ne sont déjà plus, que de simples exécutants chargés d’appliquer les directives arrêtées à l’échelon mondial et de les adapter aux conditions locales, que l’on s’efforce par ailleurs d’uniformiser.

Les documents présentés dans « Machiavel Pédagogue » ne laissent aucun doute sur l’aspect mondialiste et révolutionnaire de la réforme psychologique. Le formidable potentiel subversif de ce processus suffirait à lui seul à assurer le succès de la Révolution en une ou deux générations. « Machiavel Pédagogue » établit [donc] de manière certaine que la Révolution se poursuit actuellement, ne serait-ce qu’au moyen du système éducatif. Or les techniques de manipulation psychologique et sociologique décrites dans cet ouvrage n’ont pu être diffusées dans le système éducatif mondial que suite à un très long travail, soigneusement planifié et rigoureusement exécuté. Il ne saurait en aucun cas s’agir d’un phénomène spontané et les textes produits le prouvent surabondamment. Il est donc certain qu’avant la Perestroïka les communistes [et ceux qui les commanditent depuis 1917…] avaient créé les structures nationales et internationales permettant à la Révolution de se poursuivre par des moyens moins visibles que ceux utilisés lors de sa phase bolchevique »[5].

P. Bernardin montre bien que les techniques de manipulation psychologique, qui ne se distinguent guère des techniques de lavage de cerveau, sont utilisées à tout niveau. Les élèves en sont naturellement les premières victimes. Mais les enseignants et le personnel administratif (directeurs, etc.) ne sont guère épargnés.

Cette révolution silencieuse et totalitaire veut faire des peuples des masses ignorantes et soumises. Elle illustre de manière exemplaire la philosophie manipulatoire et dictatoriale qui sous-tend le Nouvel Ordre Mondial et les modes d’action subtils et indirects, mais d’autant plus puissants, qu’il utilise. On comprend que P. Bernardin ait conclu que son ouvrage pourrait s’intituler également « Abrégé d’Esclavagisme »…

Il semble que cette stratégie ait été appliquée dans d’autres domaines, notamment dans celui qui fait l’objet du deuxième volume (de 592 pages) de P. Bernardin : « L’Empire Écologique ou la Subversion de l’Écologie par le Mondialisme ». L’auteur écrit à propos de ce livre très important : « La disparition du communisme et la promulgation simultanée du Nouvel Ordre Mondial semblent s’être produites sur un vide idéologique absolu. Pourtant l’Empire Mondial qui s’édifie sous nos yeux ne saurait se priver du ciment idéologique qui pourra seul assurer sa pérennité. Les organisations internationales, dont le pouvoir augmente chaque jour, doivent d’autre part légitimer leur existence et la disparition progressive des États. Or une idéologie révolutionnaire [a] émergé silencieusement. L’Écologie, subvertie et détournée de sa fin première, véhicule une conception totalitaire de la nature et du monde. L’homme y est considéré comme un élément du Tout et doit se soumettre aux impératifs du développement « durable ». Ce renversement de perspective le prive de sa dignité naturelle et fraie la voie aux deux principaux mouvements totalitaires de notre époque : le Mondialisme et le Nouvel Âge. Simultanément, on met en exergue les ‘problèmes écologiques globaux’, tels l’effet de serre et le ‘trou’ dans la couche d’ozone, qui imposeraient une collaboration de toutes les nations sous le contrôle d’institutions internationales et d’un pouvoir mondial fort. Cette nouvelle conception qui fait passer du local au global, du national à l’international, de l’homme à la Nature, nie l’individu face au Tout, les États face aux institutions internationales et la société face au pouvoir. Ainsi voit-on apparaître les prémisses idéologiques de l’Empire Écologique, dernier avatar du totalitarisme.

L’auteur s’appuie également dans cet ouvrage sur les publications officielles d’organisations internationales et l’on ne peut que constater que les conséquences révolutionnaires de ce renversement de perspective s’exercent dans tous les domaines : politique, économique, démographique, mais surtout spirituel, religieux et éthique. La perestroïka et la disparition du communisme, loin d’avoir marqué l’échec de la Révolution, ont permis au contraire d’effectuer la synthèse entre le communisme et le grand capitalisme et ont fait converger toutes les forces révolutionnaires : communistes, mondialistes et « humanistes ».

L’étape révolutionnaire actuelle, qui s’appuie principalement sur la conception de Dieu, de l’homme et du monde véhiculée par une écologie dévoyée, doit aboutir à l’instauration d’une nouvelle civilisation et d’une spiritualité globale ! Ainsi s’achève la subversion de la véritable écologie, respect dû à l’œuvre du Créateur dont ces forces sont l’ennemi juré.

Il faut reconnaître que ce tour de force a été magistral. Mobiliser toutes les sensibilités politiques et les faire travailler à un objectif supranational qui concerne « chacun d’entre nous » — alors que la désaffection pour la « chose publique » était générale et que le Système perdait de jour en jour sa crédibilité — relève du prodige ! Qui peut maintenant oser tenir tête aux oukases de « Mère Terre » [Gaïa] et ne pas vouloir collaborer au plan de sauvetage universel qui nous interpellerait tous ainsi que les générations futures…

Nous devons reconnaître que ce « joker » brandi in extremis par les Architectes du Gouvernement Mondial constitue un tour de passe-passe phénoménal, que l’Écologie Mondialiste est et va devenir de plus en plus le ciment fédérateur de tous les blocs de la pyramide illuministe, le liant que nul ne pourra refuser sous peine d’être exclu de la Société Mondialiste en gestation !

Ce qui nous amène à vous parler du dernier volume de P. Bernardin publié en novembre 2009 : « Le Crucifiement de saint Pierre ». L’auteur a bien démontré dans ses précédents ouvrages que l’idéologie mondialiste a imprégné tous les secteurs d’activité de la Société qui court à grands pas vers le Gouvernement Mondial. Il était impensable que la spiritualité soit laissée de côté, et que les religions restent en dehors de la « Concentration Mondiale ». C’est la raison pour laquelle l’Église fondée par N.-S.J.-C. a, elle aussi, été investie, et prise dans le maelström suscité par la Nouvelle Tour de Babel Mondialiste. L’auteur démontre, là aussi, par un choix de textes exceptionnels, non équivoques, que « le second Concile du Vatican a mis en marche un processus « d’auto-destruction » de l’Église, qui l’a ébranlée jusque dans ses fondements. Par contrecoup, tous les pays catholiques, toutes les nations en ont été gravement affectés ». Il faudrait être aveugle ou aveuglé spirituellement pour ne pas voir « que l’Église traverse l’une des plus graves crises de son histoire et que le Concile Vatican II en est l’origine immédiate ».

Pascal Bernardin démontre, en s’appuyant sur les ouvrages maçonniques[6] et les textes du Magistère Conciliaire, que « Vatican II et la « Nouvelle Théologie » s’inspirent de la doctrine panthéiste de la Maçonnerie, qui confond le Créateur et la créature, la nature et la grâce » !

Les preuves passent devant les yeux : « le panthéisme maçonnique rend compte immédiatement et nécessairement des innovations catastrophiques de Vatican II : œcuménisme, liberté de conscience, collégialité, protestantisation du Saint Sacrifice de la Messe,… Inversement ces innovations ne peuvent s’expliquer que par l’influence de doctrines panthéistes ».

Dans la première partie de cet ouvrage, passionnante, l’auteur expose le panthéisme maçonnique qui forme l’armature de la spiritualité globale que plusieurs institutions internationales, avec le New Âge, diffusent d’ores et déjà. Pascal Bernardin annonce que cette « Spiritualité Globale » qui sera la Religion Universelle rivée au Gouvernement Mondial fera l’objet d’un prochain ouvrage, complémentaire à celui qu’il vient de publier. Nous attendons déjà avec une grande impatience la parution de ce volume qui nous donnera une petite idée de ce que sera l’armature de la Religion de l’Antéchrist !

On comprend mieux, dans cette perspective, pourquoi l’église Conciliaire avait besoin de Vatican II et que cette Église apostate — qui n’a plus rien à voir avec l’authentique Église Catholique — doit se fondre dans la Religion Universelle en cours d’édification…

P. Bernardin nous montre bien pourquoi l’esprit maçonnique a soufflé sur Vatican II. Au début de son introduction il écrit fort justement que « l’Histoire de l’Humanité est l’histoire du salut et de la lutte entre les Deux Cités pour la conquête des âmes, seul enjeu qui vaille. D’essence diabolique, la Révolution est une révolte contre Dieu, inspirée constamment par Satan. Son but ultime est la destruction de l’Église et l’édification de la Contre-Église. Cette vérité élémentaire oubliée, le fil conducteur est brisé, l’histoire s’obscurcit, perd son sens et devient un mystère incompréhensible ».

C’est là l’intérêt des remarquables ouvrages de Pascal Bernardin qui permettent de garder constamment à l’esprit ce cadre d’analyse. Nous engageons vivement nos lecteurs à faire l’acquisition de ses livres et à les étudier la plume à la main.

Enfin, et nous dédions spécialement ces quelques lignes à tous les Celier/Sernine & Tanoüarn, Pascal Bernardin démontre bien dans son dernier ouvrage — et le suivant en sera la démonstration amplifiée — que toute la Révolution de ces quarante dernières années a été inspirée par la Gnose au Nom Menteur. Toute cette subversion est d’essence gnostique. La Gnose a bien accaparé l’Église à Vatican II ! Tout ceci confirme les travaux essentiels d’Étienne Couvert et condamne le misérable venin des pitoyables « Paul Sernine » ! »

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