CAPITAL : Lettre ouverte solennelle des fidèles aux quatre évêques de la FSSPX
http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-10-A-00-Appel_aux_quatre_eveques_de_la_FSSPX.pdf
Qui et
Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à
la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome
conciliaire |
Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ? |
Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ? |
Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ? |
Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968? |
A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ? |
Serait-ce
donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on
veuille désormais faire dire la messe du |
Serait-ce que l’on
veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec
un clergé aussi INVALIDE que le |
Gaude,
Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.
(Tractus
Missæ Salve Sancta Parens)
mardi 7 septembre 2010
Ce message peut être téléchargé au format PDF sur notre site http://www.virgo-maria.org/.
L’agent ex(?)-Anglican Mgr Williamson[1] « rejoue-t-il 2004 »
pour prendre la tête d’une scission programmée
au sein de la FSSPX ?
Face au « Truqueur mitré »[2] (Mgr Fellay)
voici le « Rabatteur mitré » au service de la Rome apostate !
Mgr Williamson vient de proclamer le 21 août 2010, « l’échec doctrinal » des « discussions doctrinales » de la FSSPX avec le Vatican moderniste. L’évêque à la Rose1 de la FSSPX dévoile par la même occasion « un “ Motu Proprio ” qui “ rétablirait dans l’Église ” une fois pour toutes la FSSPX, sans lui demander d’accepter explicitement ni Vatican II ni la Nouvelle Messe, mais seulement, par exemple, le "Catéchisme de l’Église Catholique de Jean-Paul II paru en 1992" : le prétendu CEC[3] de 1992 qui n’est rien d’autre qu’un tissu d’erreurs et d’hérésies puisées dans Vatican II. L’ex(?)-Anglican Mgr Williamson se pose donc en défenseur de « ceux qui croient en la doctrine catholique ». Mgr Fellay lui répond le 25 août : "Rien n’est changé ...tout cela est inconsistant - vide." et manifeste un profond agacement : "Je suis très las de tout cela" ... "La déclaration de Mgr Williamson n’est pas autorisée, elle est personnelle et n’émane pas de notre Fraternité" L’abbé Zins répond à Mgr Williamson, traite l’évêque britannique de « faux "dur" » et « anglican mal converti » et montre que les déclarations de l’évêque à la Rose1 de la Fraternité ne sont pas alimentées par la doctrine catholique : « Sa façon de s’exprimer donne en effet à entendre qu’en sa vue déformée de la vraie nature de l’Église, il y aurait ou pourrait y avoir d’un côté l’unité (ce qu’il appelle souvent avec une pointe de mépris anglican "les Romains" ), et de l’autre la vérité »
Table des matières
7. La très éculée « attente des fidèles » malicieusement mise en avant par Mgr Williamson
8. Le « super-menteur » public Mgr Fellay avoue son « plan » et se dévoile à son insu
1. L’offensive de Mgr Williamson qui dévoile les étapes du plan de Rome et de Mgr Fellay pour rallier. Mgr Fellay dément le contenu mais confirme l’existence d’un plan
« Alors que les discussions doctrinales entre Rome et la Fraternité St Pie X se soldent, selon les deux côtés, par un échec doctrinal » commence Mgr Williamson, lançant son offensive contre Mgr Fellay.
Allons-nous assister à un “ remake de 2004 ”, l’épisode des « mutins », organisé et manipulé par l’abbé Alain Lorans, qui vit Mgr Williamson prendre la tête d’un coup de force engagé par l’abbé Philippe Laguérie au sein de la FSSPX (cf. les nombreux messages de CSI et de Virgo-Maria sur ces évènements et ces manœuvres) ?
Mgr Fellay a immédiatement réagit, sentant le danger et laissant percevoir sa lassitude à l’égard du disciple de l’ex(?)-Fabien Malcolm Muggeridge. Bien qu’il soit agacé par les révélations de Mgr Williamson, il confirme maladroitement l’existence d’un plan ourdi de concert avec la Rome apostate :
« … tout va bien et sans remous, selon les plans » Mgr Fellay, 24 août 2010
Désormais les oppositions au sein de la FSSPX commencent à apparaître au grand jour, et la phase finale du ralliement et de destruction de l’œuvre de Mgr Lefebvre semble engagée. D’autant plus que plusieurs signaux faibles laissent entendre que la mécanique romaine vient d’être enclenchée.
Il est urgent que les fidèles et les clercs qui veulent repousser cet ultime assaut des forces cléricales révolutionnaires s’organisent pour ruiner cette offensive et sauver le Sacerdoce sacrificiel et la Foi catholiques.
2. Le schéma d’une dialectique organisée par la Rome apostate entre le « menteur » public[4] Mgr Fellay et le « rabatteur mitré » Mgr Williamson : le contrôle des 2 anneaux[5] par une loge supérieure
Il est bien évident qu’a priori l’ouverture de soi-disant « discussions doctrinales », avec le Vatican « œcuméniste », mondialiste et maçonnique de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI, ne pouvait être qu’un leurre spécifiquement destiné à mettre en condition les clercs et les fidèles de la Fraternité Saint Pie X qui rejettent depuis quarante ans les hérésies de Vatican II (principalement la liberté religieuse, l’œcuménisme, la collégialité et la réforme liturgique) afin de :
· Neutraliser et d’affaiblir leur opposition publique à Vatican II en leur faisant reconnaître implicitement – du fait même de l’acceptation par eux de l’ouverture de telles pseudo-« négociations » – les promoteurs actuels du Vatican comme des interlocuteurs valables.
· Ce faisant, il fallait laisser croire que – après 40 années d’études précises des textes conciliaires – leurs caractères résolument et radicalement hérétiques de la Foi catholique pouvaient être gommés par des « interprétations » idoines (rôle des abbés Barthe, Celier (CEGR) et Lorans du G.R.E.C.). Ce fut le rôle de la pédante expression de l’abbé apostat Ratzinger, l’« herméneutique de la continuité », construction pédante montée pour capter le respect des crétins, lancée par le discours du 22 décembre 2005 de Ratzinger-Benoît XVI.
· Permettre à la secte conciliaire issue de Vatican II de se donner le temps de poursuivre paisiblement avec le temps son œuvre d’éradication biologique du Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide (par l’extinction des lignées épiscopales), en ayant d’emblée fait accepter par Mgr Fellay de mettre bien entendu « sous le tapis » – en la passant volontairement sous silence – cette question essentielle et absolument vitale pour l’Église Catholique et le salut des clercs et des fidèles.
En outre, il était également évident, dès le départ de cette mise en scène, que le Supérieur de la Fraternité, lors même que, finalement, à l’issue officielle de cette mise en scène de ces pseudo-« discussions » il allait livrer impudemment l’œuvre sacerdotale de Mgr Lefebvre à l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI, devrait rester « officiellement » en position de prétendre effrontément « qu’il n’avait rien cédé d’essentiel de la Doctrine catholique aux autorités romaines au cours des discussions qui n’avaient malheureusement pas encore pu aboutir ».
Le « Truqueur Mitré » Mgr Fellay s’est personnellement, directement et totalement impliqué en liaison directe l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI et ses collaborateurs cléricaux maçonniques, dans cette mise en scène (« discussions », « croisades », « miracles » de la Très Sainte Vierge Marie, double langage, mensonges sur le Motu Proprio et le décret du 21 janvier 2009, « discussions » pour « convertir » Ratzinger, etc…)
C’est pourquoi, il fallait à présent :
· D’une part laisser dire paisiblement – et même à l’occasion si besoin proclamer – que ces « discussions » n’avaient malheureusement pas pu aboutir, sans qu’il soit utile d’« en faire un drame », tout en
· d’autre part concédant mezzo voce que, « sur une base d’accord minimal qui sauve l’essentiel », la FSSPX avait accepté le prétendu CEC de 1992 (lequel n’est en fait rien d’autre qu’un tissu d’erreurs et d’hérésies puisées dans Vatican II[6])
Ratzinger-Benoît XVI répète par le duo « Vatican II / Catéchisme-CEC de 1992 »,
le coup de Sarkozy sur le duo « Constitution Giscard / mini-traité de Lisbonne »
En réalité, cette méthode en trompe l’œil adoptée par « le truqueur mitré » Mgr Fellay, conseillé par l’abbé apostat Ratzinger-benoît XVI via son fac-totum la taupe n°2 incrustée au sein de la Fraternité, l’abbé Schmidberger, n’est autre que la méthode utilisée par le Président Sarkozy pour prétendre devant les Français qui avaient en mai 2005 refusé par plus de 55% des voix le traité constitutionnel européen (traité Giscard) lors du référendum de mai 2005, qu’ « il avait bien entendu leur refus et qu’en conséquence il allait mettre ne place ce qu’il appelait “ un mini-traité ” ».
Vatican II et son résumé en 350 erreurs et hérésies : le CEC de 1992
Giscard d’Estaing : « Le traité et le mini-traité, c’est la même chose mais dans le désordre. » – « En changeant le nom du texte, le chef de l’État tente de leur faire croire que ce nouveau traité n’a rien à voir avec la constitution européenne qu’ils ont rejetée à 55 %, en 2005 ». Une véritable escroquerie que le père du défunt TCE, Valéry Giscard d’Estaing, reconnaît lui-même : « Dans le traité de Lisbonne, rédigé exclusivement à partir du projet de traité constitutionnel, les outils sont exactement les mêmes. Seul l’ordre a été changé dans la boîte à outils. La boîte, elle-même, a été re-décorée, en utilisant un modèle ancien, qui comporte trois casiers dans lesquels il faut fouiller pour trouver ce que l’on cherche », expliquait-il dans un quotidien du soir. »[7]
Et c’est pourquoi l’évêque à la Rose de la Fraternité, l’ex(?)-Anglican, Mgr Williamson, reprenant son rôle convenu avec l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI de « voiture balai » de la tradition pour récupérer les clercs les plus intelligents et les plus réfractaires à ces manœuvres évidentes anti-catholiques, prend soudain aujourd’hui l’initiative de dénoncer publiquement ce plan.
En fait tout cela est évident pour toute personne capable de réfléchir.
Mgr Williamson a dit la vérité car dire la vérité (au moment convenu) est la condition pour qu’il puisse prendre la tête de la réaction au ralliement.
Car Mgr Williamson espère ainsi gagner à bon compte un crédit facile auprès de ses prochaines victimes cléricales au sein de la Fraternité et auprès de ses victimes laïques.
Le jeu permanent de Mgr Williamson depuis 1972, consiste à prendre le contrôle des éléments les plus fidèles à NSJC afin de mieux les neutraliser pour le plus grand bénéfice de la poursuite future de l’action destructrice de l’Église Catholique qui profite désormais à son complice l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI.
Nous rappelons un extrait du VM du 26 décembre 2009[8] sur le prétendu « Catéchisme de l’Église catholique » (CEC) de 1992 :
Un constat accablant sur le CEC : un tissu de 350 erreurs et hérésies, fine fleur de l’enseignement maçonnique de Vatican II
Voici ce qu’ajoute l’auteur anonyme, montrant à quel point ce catéchisme n’est pas celui de l’Église catholique :
« Index des citations
« Pour ce qui est de l’Écriture Sainte nous avons déjà signalé plusieurs citations dont l’absence est inadmissible.
« Pour les Conciles œcuméniques : on peut lire dans ce catéchisme :
« 84 citations tirées des 20 premiers conciles
« 529 citations tirées du dernier des conciles (concile pastoral), soit 6 fois plus que pour l’ensemble des autres.
« Pour les Documents pontificaux : on peut lire dans ce catéchisme :
« 21 citations tirées des quelque 260 premiers papes, jusqu’à Pie XII inclus.
« 88 citations tirées de 3 papes (Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul II), soit 4 fois plus pour 34 années que pour les quelque 1900 années précédentes.
« Les déséquilibres de ces chiffres donnent à réfléchir et font dire à certains qu’il s’agit du catéchisme de "l’Église conciliaire" (selon l’expression du cardinal Benelli) plus que du "catéchisme de l’Église catholique".
« De plus on remarque qu’il n’y a pas de citation de "Satis cognitum", encyclique sur l’unité et l’ “ œcuménisme ” chrétien.
« Absence encore plus remarquable : saint Pie X. On ne trouve aucune citation de lui, et pas même une référence[4].
« Dans les Écrivains ecclésiastiques on trouve Cicéron. »
3. Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, anticipe le ralliement et veut prendre la tête de l’opposition au ralliement pour mieux la neutraliser
Mais à quoi joue donc l’évêque britannique ?
Son attaque n’a rien d’improvisée ni d’exotique. Elle est parfaitement calculée.
Depuis son entrée dans la FSSPX en 1972, l’abbé puis l’évêque Williamson a toujours revendiqué la posture du chef du camp de la fermeté face à la Rome moderniste et a cultivé l’image d’un excentrique britannique aux déclarations fracassantes.
Comme VM l’a amplement démontré, toute cela n’est que mise en scène et artifices soigneusement calculés et dignes des scénarios de prise en revers pratiqués par les Fabiens britanniques de l’Intelligence Service.
La stratégie poursuivie par Mr Williamson est d’une simplicité enfantine :
elle consiste à vouloir s’imposer comme le chef de toute rébellion au néo-modernisme, de toute opposition aux compromis avec la Rome apostate, afin d’assurer un contrôle des forces de réactions au service des commanditaires de la Rome moderniste.
Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, est en fait le ‘rabatteur mitré’, ou la ‘voiture-balai du ralliement’.
Il agit et travaille pour l’ennemi conciliaire en sous-main, dans la grande tradition des manipulations de revers mises en œuvre depuis des lustres par les cercles occultes britanniques.
Le procédé est aussi ancien que John Dee ou Cromwell, il constitue l’une des méthodes de base des hautes loges illuministes rose+croix.
Le plus étonnant est qu’il continue à fonctionner merveilleusement. Malgré plus de 400 ans de répétition de ce type d’entrisme et de tromperie, il se trouve encore des Bonnet de Villers, abbé Guépin ou autre Paul Chaussée pour tomber dans le panneau et se faire en France les thuriféraires de l’évêque à la Rose de la Fraternité !
L’évêque britannique doit bien rire d’une telle naïveté en sirotant son whisky dans son fauteuil londonien. Ces prétendus « spécialistes » français de la subversion ne pèsent vraiment pas lourd face à l’efficacité des méthodes britanniques héritées de la longue expérience de l’Intelligence Service (auquel appartint Malcolm Muggeridge, le mentor de Mgr Williamson. (cf liste des messages VM en annexe au sujet de ce personnage)).
Christian Lagrave, reprenant les travaux de l’historien talentueux Jean Lombard, a bien souligné l’action multi-séculaire continue de la structure de l’Intelligence Service et de ses organismes ancêtres depuis John Dee (XVI° siècle), mais cette culture historique britannique reste hermétique aux « spécialistes » hexagonaux de la subversion qui font le lit de l’ex(?)Anglican, Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité auprès des traditionalistes français.
Ils sont de bien piètres français car ils sont bien loin de l’épopée miraculeuse de Sainte Jeanne d’Arc qui, un siècle avant John Dee, figura de façon prémonitoire le combat séculaire qui allait s’engager entre la France guidée par sa mission divine, dépositaire des promesses de Notre Seigneur Jésus-Christ et protégée par la Très Sainte Vierge Marie, et l’Angleterre, qui allait devenir la mère de toutes les subversions politiques et religieuses pendant cinq siècles et génitrice du futur gouvernement mondial qui fournira l’escabeau du trône de l’Antéchrist.
« Mais non, mais non, soutenons le britannique Mgr Williamson ! Il va sauver le bastion des derniers catholiques ! »
clament les piètres prétendus « spécialistes » français de la subversion !
Les mondialistes anglo-saxons infiltrent le sommet du pouvoir russe[9] et travaillent à le subvertir et le dominer, Mais les prétendus « spécialistes » français de la subversion n’ont toujours rien vu : « Soutenons le courageux britannique Mgr Williamson ! ». Bien sûr.
Et ils rajoutent en chœur : « Tous derrière le Père Pierre-Marie de Kergolay », dont la famille fréquente les cercles les plus élevés des hautes instances mondialistes !
Mais bien sûr ! Continuez … vous êtes sur la bonne voie … celle de la via anglicana qui a désormais la main sur le couvent des dominicains d’Avrillé.
Pourquoi le Père Pierre-Marie a-t-il refusé la célébration du Christ-Roi de France en 1996 en mettant Louis-Hubert Remy à la porte ? …
Pourquoi ?… il semble que désormais tout cela devient clair comme du cristal pour tous ceux qui ont lu les dossiers de Virgo-Maria et de Résistance Catholique… oui, très clair.
Mais nos prétendus « spécialistes » français de la subversion continuent à courir bravement derrière le Père Pierre-Marie de Kergorlay et Mgr Williamson… allons… plus vite…plus vite… la Tamise est pour bientôt !
Ridicule ! Grotesque ! … Le diable en rit encore de ces pieux naifs sans tête ni mémoire, et sans culture du monde anglo-saxon et de ses nuisances.
4. Depuis son repaire londonien, Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, peaufine son réseau au sein de la FSSPX
Depuis des mois, sous la chape de plomb de la police de la pensée et ses méthodes de terreur mises en place par Mgr Fellay contre toute opposition d’un clerc à l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI (menace de traitement psychiatrique[10] envers les récalcitrants tel l’abbé Turco), une révolte sourd au sein de la FSSPX, les abbés fidèles à Mgr Lefebvre refusant cette dénaturation et cette trahison de son œuvre sacerdotale.
« Le Rabatteur Mitré », Mgr Williamson le sait. Il passe son temps depuis Londres à collecter des informations et à entretenir des contacts à distance avec les plus fermes opposants au ralliement à l’apostat Ratzinger au sein de la Fraternité auprès desquels il s’est forgé de façon factice et à très bon compte une réputation totalement usurpée de « dur ».
L’évêque menteur, Mgr Fellay, le « truqueur mitré » a admis maladroitement l’existence de « plans » avec la Rome apostate, pour rattacher la FSSPX à Ratzinger-Benoît XVI
L’évêque menteur public Mgr Fellay conduit la FSSPX vers une scission programmée : un bloc partirait dans l’église [secte] Conciliaire après que ce personnage ait cru négocier [*] son propre maintien à la tête du bloc, quand l’autre bloc partirait sous la houlette de Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, ce dernier se chargeant de pourrir et de neutraliser définitivement ce bloc en le disqualifiant et le déshonorant publiquement et méthodiquement pour mieux le désigner aux bras laïcs séculiers et leurs tribunaux, en sorte de mieux préserver ainsi la pousuite future et obstinée de l’œuvre destructrice de l’apostat Ratzinger qui ouvre la voie à l’Antéchrist.
[*] : En effet, l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI ne tarderait pas à se débarrasser d’un Mgr Fellay ombrageux, peu fiable, terne et coupable de traîtrise à son consécrateur Mgr Lefebvre pour mettre en place un homme à sa botte et qui appliquerait sans ménagement une mise au pas de la FSSPX ralliée, à la mode Ecclesia Dei, comme cela fut le cas pour la FSSP en 1998.
En cas de signature d’accords entre Mgr Fellay et l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI, une révolte, une scission est en effet inéluctable. « Le rabatteur Mitré », Mgr Williamson et la Rome apostate le savent parfaitement.
5. Un schéma très simple et toujours efficace : la scission programmée des deux anneaux[11], Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, captant la réaction pour mieux la neutraliser
Le schéma, pour ces ennemis de l’Église consiste tout simplement à prendre les devants, à positionner l’évêque britannique à la Rose comme le chef auto-proclamé, et qui a toujours été désigné comme tel par les médias à la botte des loges et des intérêts mondialistes anglo-saxons, du camp du refus du ralliement.
La situation anticipée par la Rome apostate sous le contrôle des loges serait donc d’enfermer les abbés dans un dilemme :
- où ils devraient choisir de suivre « le truqueur mitré » Mgr Fellay et ses infiltrés dans le camp conciliaire
- où ils devraient de l’autre côté rejoindre « le rabatteur mitré » Mgr Williamson, qui refuserait tout accord. Il ne resterait plus ensuite à Mgr Williamson l’évêque à la Rose de la Fraternité qu’à discréditer dans les médias ces abbés à grand renforts de déclarations provocatrices sur les évènements de la seconde guerre mondiale, les désignant ainsi aux tribunaux publics maçonnisés, et ruiner ainsi toute efficacité de leur combat doctrinal en le noyant dans les querelles politiques et historiques, à la remorque d’une Nouvelle Droite, si proche de la GLF, et teintée de méthode fabienne. Ce qui resterait de la Tradition serait ainsi aisément disqualifiée et anéantie, déchirée entre Charybde et Scylla.
C’est pourquoi Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, a choisi de sortir spectaculairement du bois en cette fin de mois d’août 2010 et de dénoncer spectaculairement le plan ourdi entre la Rome apostate et Mgr Fellay, « le truqueur mitré ».
6. Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, emporterait le séminaire de Winona dans sa scission programmée
Depuis mai 1988, l’évêque britannique est le propriétaire personnel du séminaire de la FSSPX aux États-Unis (Winona), ainsi que VM en a publié les preuves[12]. Il compte bien utiliser ce joker.
En cas de départ ou d’expulsion de la FSSPX, il saura faire valoir ses droits de propriété, et portera ainsi un deuxième coup fatal au District des États-Unis de la FSSPX (il l’avait déjà anéanti une première fois[12] en 1982) et en fera sa base de formation pour tous les séminaristes qu’il parviendra à débaucher au sein de la FSSPX.
Aux États-Unis, tout comme en Grande-Bretagne, il ne sera pas personnellement inquiété par les lois pénales suite à ses déclarations fracassantes de novembre 2008 à la télévision suéedoise.
C’est vraisemblablement pour cela que « le Truqueur Mitré » Mgr Fellay (prétextant fallacieusement[13] un afflux des vocations) cherche déjà activement un autre séminaire aux États-Unis, en prévision de la scission de la FSSPX qu’il va provoquer par son accord avec Rome.
Il anticipe (ou son entourage infiltré lui fait anticiper) le départ de Mgr Williamson. « Tout va bien… selon les plans » comme le dit « le truqueur mitré » Mgr Fellay.
Oui, « tout va bien », le scénario du ralliement associé à la scission contrôlée se met en place : tout se déroule « selon les plans » de la loge et de la Rome moderniste, maçonnique et mondialiste !
7. La très éculée « attente des fidèles » malicieusement mise en avant par Mgr Williamson. Le Convent secret d’Écône en fin juin 2010. La complicité passive de Mgr Tissier qui demande de laisser faire sous le prétexte effronté de sainte « obéissance »
Pour justifier le ralliement de Mgr Fellay à Ratzinger-Benoît XVI, en dépit de l’opposition doctrinale confirmée par les pseudo-« discussions », Mgr Williamson a ressorti un vieux poncif des années 1950 : celui de la prétendue « attente des fidèles ».
C’est sur la base de cet argument révolutionnaire qu’un Dom Botte (artisan du nouveau rite invalide blasphématoire et hérétique de « consécration » épiscopale) explique dans ses Mémoires que les fidèles réclamaient – prétendait-il déjà mensongèrement – des réformes liturgiques et une « participation active » destinée à étendre le champ d’apostolat de l’Église.
L’histoire à montré que cet argument spécieux et malhonnête a justifié des réformes qui ont ruiné l’Église de fond en comble en faisant fuir nombre de fidèles, et d’abord les meilleurs, et en propageant en un temps record une apostasie générale de facto jamais connue jusque là.
Formé à l’école anglicane et sous les directives de Malcolm Muggeridge, ancien de l’Intelligence Service (tout comme Dom Beauduin, le maître de Dom Botte), l’ex-(?)Anglican, Mgr Williamson ressort aujourd’hui cette vieille lune de l’« attente des fidèles » :
« dans les centres de Messe de la FSSPX bon nombre des fidèles n’y attendent et n’espèrent qu’un accord comme fruit des discussions » Mgr Williamson
En 2010, nous voyons donc l’évêque britannique à la Rose, sous-marin de la subversion anglicane, ressorti cette vieille arme dépoussiérée des années 1950 sur l’« attente des fidèles » (tout en faisant mine de la désavouer pour tromper ses auditeurs).
En réalité qu’attendent les fidèles ?
Ils attendent enfin le retour miraculeux à la Fraternité qu’ils ont toujours connue, celle de Mgr Lefebvre et de son combat pour la préservation du Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide, où le combat de la fin de la vie de Mgr Lefebvre serait repris et où les nouvelles questions qui se posent, en particulier sur l’invalidité des Ordres conciliaires seraient traitées.
Ils attendent en effet que les clercs leur donnent des sacrements valides, des confessions et des communions valides, et la véritable doctrine catholique sans mélange, afin qu’eux-mêmes et leurs enfants et les personnes dont ils font l’apostolat puissent gagner le Ciel à leur mort et sauver leur âme de la damnation en jouissant de la vision béatifique.
Voilà ce qu’attendent les fidèles : que les clercs « fassent leur travail » de clercs fidèles et dévoués à leur sacerdoce, pour leur communiquer vraiment les grâces de Salut de Notre Seigneur Jésus-Christ et ne pas aller en Enfer au terme de leur vie terrestre.
Les fidèles n’attendent rien d’autre et refusent que des clercs prévaricateurs, affamés de biens terrestres et de vaine gloire ici bas, les instrumentalisent en dénaturant leur « attente » pour ainsi justifier leurs médiocres et meurtrières manœuvres cléricales ici-bas.
Les fidèles en ont assez de cette trahison des clercs qui prétendent justifier leur ralliement au modernisme et aux apostats au nom des fidèles, tout en invoquant de manière obscène « la sainte obéissance » sur ces questions vitales.
Vatican II est une révolution PUREMENT CLÉRICALE, tout comme l’est la subversion de la FSSPX par « le truqueur mitré » Mgr Fellay et ses sbires en soutanes, et les fidèles en ont assez que ces clercs hais de Dieu (lire le secret de La Salette) situent chez les laics la cause de leur inqualifiable « aggiornamento » et ralliement à l’esprit du monde.
Dans le même temps où les clercs traîtres inventent une prétendue « attente des fidèles », ces mêmes clercs truqueurs ont organisé, à l’insu des fidèles dont ils se prétendent les si fidèles interprètes, une réunion ultra-secrète (à la manière maçonnique) à Écône en fin juin 2010, en guise de chapitre général extraordinaire prévu par les statuts, afin de mettre au point dans l’obscurité de leur secret les prochaines étapes de ce ralliement-apostasie criminel au modernisme de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI.
Bel aveu du mépris sans borne que ces clercs menteurs et prévaricateurs portent aux fidèles !
Le convent d’Écône de juin 2010
La salle où le « truqueur mitré » convia les membres du chapitre général sous obligation de secret absolu, comme pour la réunion d’une loge maçonnique. Cette trahison des statuts de la FSSPX définis précieusement par Mgr Lefebvre, fut couverte de son autorité épiscopale par Mgr Tissier de Mallerais, son prétendu « fils » spirituel.
À Écône, la salle où s’est déroulé le chapitre extraordinaire totalement secret convoqué par Mgr Fellay pour la fin juin 2010.
Cette convocation est contraire aux statuts de la FSSPX tels que voulus par Mgr Lefebvre en 1990 qui réservait ce type de réunion de chapitre au perfectionnement de la FSSPX, il lui donnait pour fonction de « vérifier si la Fraternité applique consciencieusement les Statuts et s’efforce d’en garder l’esprit » selon les propos de l’abbé de Cacqueray en 2006[14].
Là, il s’est agit de vérifier si la Fraternité applique consciencieusement le processus de ralliement à l’église [secte] Conciliaire lancé publiquement le 29 août 2005 dans le bureau de Ratzinger-Benoît XVI à Castel-Gandolfo, avec la complicité active du « Truqueur Mîtré » Mgr Fellay.
L’abbé Beauvais[15] avait même qualifié cette opération de « processus de tromperie » le 20 novembre 2005 à l’église Saint-Nicolas-du-Chardonnet.
Il est évident que ce type de thème de chapitre général aurait été très sévèrement condamné par le fondateur Mgr Lefebvre. Il avait d’ailleurs fixé comme préalable à toute première discussion avec la Rome apostate, que celle-ci accepte sans condition d’aucune sorte, l’ensemble de l’enseignement des Papes jusqu’à Pie XII inclusivement, ce que l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI n’a jamais envisagé de faire.
Après le chapitre occulte, le « convent d’Écône » de juin
2010, les grandes manœuvres ont commencé à la tête de la FSSPX pour mettre en
place les structures du ralliement.
Et Mgr Tissier répand partout, par criminelle lâcheté, des consignes « obéissance ! obéissance ! » pour dissiper les doutes et endormir ou neutraliser les plus méfiants et les plus décidés, laissant la voie libre à Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, pour organiser son opération de « rabattage » et de neutralisation du clan de fermeté, au profit de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI.
C’est à cela que sert la lâcheté criminelle de Mgr Tissier sur l’échiquier du ralliement de la FSSPX.
Ainsi par cette lâcheté criminelle, l’évêque français rend au « Truqueur Mîtré » Mgr Fellay, et au « Rabatteur Mîtré » Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, un service d’une redoutable efficacité, qu’il est le seul à pouvoir leur rendre, pour leur permettre de capturer leurs victimes, clercs et fidèles de la Fraternité, pour l’apostasie-ralliement à l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI. Mgr Tissier de Mallerais agit comme un clerc conciliaire des années 1970 : « Obéissance ! Obéissance ! Acceptez le concile et les réformes ! ».
À l’opposé de Mgr Tissier, Mgr Lefebvre préféra démissionner de son poste de Supérieur des Pères du Saint-Esprit plutôt que de se compromettre dans la mise en œuvre de ces changements. Il laissa ce soin à l’abominable Père Lécuyer, le justificateur du nouveau rite de consécration épiscopale, l’assassin du Sacerdoce.
Ce service, dans sa position d’ancien Secrétaire de Mgr Lefebvre le Fondateur, et de spécialiste « intransigeant de la vraie Doctrine catholique » – qui ose à l’occasion critiquer (très discrètement il est vrai) les hérésies des œuvres de l’apostat Ratzinger – il est aujourd’hui LE SEUL à pouvoir leur rendre avec cette efficacité.
SA CONDUITE EST ABSOLUMENT ABOMINABLE !
8. Le « super-menteur »[16] public Mgr Fellay avoue son « plan » et se dévoile à son insu
Le 25 août 2010, se démarquant dans The Remnant, des déclarations de Mgr Williamson, Mgr Fellay emploie des termes flous et ambigus. Il lui eût été facile de dire que les assertions de l’évêque britannique étaient fausses. Il ne l’a pas fait, parlant d’ « inconsistance », de « vide », mais pas de mensonge. Mgr Fellay ne s’est pas placé sur le terrain de la vérité, du vrai et du faux, mais a attermoyé.
"Rien n’est changé ...tout cela est inconsistant - vide."
Plus encore, dans ses dénégations, il a sottement « lâché le morceau » en avouant l’existence de « plans ».
Virgo-Maria.org n’a eu de cesse depuis sa fondation, de dénoncer l’existence d’un plan organisé de ralliement de la FSSPX à la Rome apostate. Et « le truqueur mitré » Mgr Fellay et son équipe de clercs infiltrés, se sont évertués pendant des années à nier tout complot et tout accord en sous-main avec l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI sous couvert des loges.
Désormais l’aveu est patent : le maladroit « truqueur mitré » Mgr Fellay reconnaît lui-même qu’il suit « des plans ». Il s’en réjouit même :
"Pour le moment tout va bien et sans remous, selon les plans".
« Tout va bien » ? Est-ce ce qu’aurait dit Mgr Lefebvre devant cette lente asphyxie de son œuvre ?
Devant ces mensonges éhontés successifs, cette terreur (à coup de traitements psychiatriques si nécessaire) contre les trop rares prêtres qui osent encore critiquer le modernisme de l’abbé apostat Ratzinger ?
« Tout va bien » ?
Assurément
oui, pour la Grande
Loge de France et son
protégé, l’abbé Celier[17].
9. Pour son projet de « récupération », Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, bénéficie des hautes protections que seuls les cercles mondialistes influents sont à même de lui procurer
Mgr Williamson à Écône le 29 juin Écône.
Par quel ‘miracle’, l’évêque provocateur, poursuivi et condamné en Allemagne pour ses propos sur la seconde guerre mondiale, reste-il libre de ses mouvements et peut-il voyager à sa guise ?
Quelle « haute » protection mondialiste a pouvoir au-dessus des polices et des tribunaux nationaux pour empêcher que l’évêque à la Rose soit inquiété le moins du monde ?
Mgr Williamson espère sans doute tromper les abbés réfractaires et tenter, avec l’appui diabolisant des médias maçonniques complices, de s’imposer comme le champion de la fermeté doctrinale.
Il aura pour argument son épiscopat pour procéder à de nouvelles ordinations et pour moyen le séminaire de Winona sur lequel il aura fait valoir ses titres de propriétés.
La ficelle est un peu grosse et cette « structure d’opposition » qui tombera à point, comme un ‘cadeau du Ciel’ ne sera rien d’autre qu’un gâteau empoisonné et l’ultime manœuvre du Diable pour tromper les derniers clercs décidés à rester fidèles à Notre Seigneur jésusu Christ et à Son Sacerdoce sacrificiel sacramentellement valide.
L’œuvre de Mgr Lefebvre peut-elle continuer à être dirigée par un « menteur public », par un « truqueur mitré » ?
Nous incitons les clercs réfractaires à dénoncer la taupe n°1 de la FSSPX, Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, « Le rabatteur Mitré » et à organiser, sans lui, l’expulsion de la petite équipe d’une dizaine de clercs infiltrés qui ont pris la tête des médias et des postes de commandement dans la FSSPX, et d’expulser en tête son complice le honteux « Truqueur Mitré » Mgr Fellay, pour reprendre enfin le bon combat.
Pour faire échouer « les plans » dont se flatte Mgr Fellay, il faut refuser radicalement la fausse dialectique imposée par la Rome apostate entre Mgr Fellay pro-ralliement et un Mgr Williamson anti-ralliement. Ce schéma est faux et fabriqué pour enfermer les fidèles et les clercs catholiques dans une impasse.
La voie de sortie consiste à chasser les deux évêques, le « truqueur »
et le « rabatteur », tous deux traîtres à Mgr Lefebvre.
Continuons le bon combat
La Rédaction de Virgo-Maria
© 2010 virgo-maria.org
ANNEXE A
– Message de Mgr Williamson du 21 août 2010
COMMENTAIRE ELEISON CLXII (21 août 2010) : DISCUSSIONS CONTOURNÉES ?
Alors que les discussions doctrinales entre Rome et la Fraternité St Pie X se soldent, selon les deux côtés, par un échec doctrinal, de la France et de l’Allemagne nous vient une observation et de Rome un bruit qui allument ensemble un feu rouge pour les Catholiques. Le danger consiste en un compromis politique qui contournerait tout simplement l’échec doctrinal.
Venant de la France et de l’Allemagne, ce sont des laïcs qui m’ont dit il y a quelques semaines que dans les centres de Messe de la FSSPX bon nombre des fidèles n’y attendent et n’espèrent qu’un accord comme fruit des discussions. Si – je répète, si – cela est vrai, c’est très grave. De tels fidèles méritent une bonne note pour leur désir de ne pas être coupés de ce qui leur semble être Rome, mais ils méritent une mauvaise note pour leur manque de compréhension du fait que tant que les discussions restent proprement doctrinales, il est exclu que la doctrine néo-moderniste de Vatican II puisse se réconcilier avec la doctrine catholique de la vraie Église. De tels fidèles peuvent vénérer et aimer Mgr Lefebvre comme ils l’entendent, mais ils n’ont rien compris à sa lutte pour l’Église. Qu’ils s’éveillent de leur rêve, ou de façon ou d’autre ils vont tomber dans les bras de la Rome néo-moderniste.
Mettre un accord avant la doctrine, c’est préférer la politique à la religion, l’unité à la vérité, et l’homme à Dieu. Préférer Dieu à l’homme, c’est mettre la vérité avant l’unité, la religion avant la politique, et la doctrine avant tout accord qui ne soit pas doctrinal. Seuls les rêveurs ne pouvaient prévoir que ces discussions entre Rome et la FSSPX se solderaient par un échec doctrinal. Seuls des politiciens peuvent souhaiter qu’il en sorte un accord non doctrinal.
Hélas, tout laisse croire que Benoît XVI croit sincèrement en la Nouvelle Église de Vatican II, laquelle voit comme sa tâche de réunir dans son sein tous les hommes sans exception, qu’ils croient ou non dans l’unique vraie doctrine de la Foi. Donc il veut sincèrement y incorporer la FSSPX aussi – n’oublions pas non plus qu’il ne lui reste pas beaucoup de temps à vivre ! Dans ce cas l’échec de discussions doctrinales ne doit pas trop l’inquiéter. Dès lors il en sera à chercher un compromis politique avec la FSSPX pour la réintégrer au reste de la Nouvelle Église, et pour ce faire il devra exiger de la FSSPX ni trop, car elle rechignerait, ni trop peu, car alors c’est le reste de la Nouvelle Église qui se soulèverait.
Selon le bruit qui nous parvient de Rome, il pense précisément à un « Motu Proprio » qui « rétablirait dans l’Église » une fois pour toutes la FSSPX, sans lui demander d’accepter explicitement ni Vatican II ni la Nouvelle Messe, mais seulement, par exemple, le « Catéchisme de l’Église Catholique » de Jean-Paul II paru en 1992, texte substantiellement moderniste mais en douceur. Ainsi la FSSPX éviterait-elle de paraître à ses fidèles comme ayant accepté le Concile ou la Nouvelle Messe, mais en même temps elle se mettrait doucement, doucement, à accepter la substance du néo-modernisme. De cette façon-là tous ceux qui cherchent l’unité seraient contents. Il n’y aurait de mécontents que ceux qui croient en la doctrine catholique.
FEU ROUGE !
Kyrie eleison.
ANNEXE B
– Réponse de Mgr Fellay à Mgr Williamson du 24 août 2010[18]
Reproduite ce jour sur Messainlatino (traduction perso à partir de la traduction italienne - voir lien à l’original)[19]:
24 Août 2010 — Le supérieur général de la FSSPX exclut catégoriquement avoir connaissance d’un possible motu proprio spécial à l’égard de la Fraternité, comme l’a déclaré Mgr Richard Williamson, ni l’éventualité d’avoir à prêter quelque sorte de serment autour Vatican II ."Je suis très las de tout cela" a dit Mgr Fellay. "La déclaration de Mgr Williamson n’est pas autorisée, elle est personnelle et n’émane pas de notre Fraternité."
Au début de la semaine, Mgr Richard Williamson — qui à ce qu’il semble avait été invité à s’abstenir de déclarations publiques sur des questions hors de la foi et de la morale, a écrit une lettre qui a été publiée sur son site web et reprise de là sur le blog traditionaliste Rorate Caeli.
Dans sa lettre, il avertit les catholiques sur le "péril" d’un motu proprio projeté pour attirer les fidèles de la FSSPX vers l’union avec Rome et a dit : "… en aucune façon l’enseignement néo-moderniste de Vatican II ne peut être réconcilié avec la doctrine catholique de la véritable Église".
Les discussions doctrinales continuent.
Mgr Williamson a dit aussi que selon des sources de Rome et FSSPX, ces discussions seraient parvenues à un point mort.
Mais dans l’interview, Mgr Fellay dément catégoriquement cette affirmation. Une prochaine réunion aura lieu en septembre.
"Rien n’est changé ...tout cela est inconsistant - vide."
"Pour le moment tout va bien et sans remous, selon les plans".
Par ailleurs, Michael Voris de RealCatholicTV a révélé aujourd’hui que Mgr Fellay a récemment visité la Pennsylvanie orientale pour y chercher un séminaire potentiel , dans l’Archidiocèse de Philadelphie qui pourrait contenir jusqu’à 160 séminaristes (appelé Centre Maria Immacolata).
Mgr Fellay ne confirme pas cette nouvelle mais a dit "il est vrai que nous cherchons une seconde maison pour nos séminaristes."
Il a ajouté que dans les deux ou trois ans écoulés la FSSPX a effectué des recherches aux USA , jusqu’à 150 visites de propriétés...Diverses possibilités sont explorées : "il y a de nombreuses vocations et notre séminaire est trop petit".
Lorsque la FSSP avait effectué les même recherches, de nombreux diocèses avaient refusé de leur céder des locaux , du fait de leur traditionalisme . Mgr Fellay a dit "Ce sera un bon test pour voir combien cordiales peuvent être les relations ecclésiales avec les diocèses en vue d’une vente d’un de leurs séminaires à la FSSPX".
Sur un autre sujet, Mgr confirme les paroles d’un haut dignitaire de la Curie, successivement au motu proprio Summorum Pontificum, qui affirmait que le "Novus Ordo serait caduque d’ici à 20-25 ans".
ANNEXE C
– Réponse de l’abbé Zins à Mgr Williamson le 24 août 2010[20]
Le faux "dur" et anglican mal converti B. R. Williamson croit-il vraiment en la doctrine catholique ?
S’il accepte d’en débattre publiquement, ici ou ailleurs sur "le net", il ne me sera point difficile de démontrer qu’il s’y oppose ouvertement en maints points.
Abbé Zins
Posté le: Lundi 23 Août, 2010 22:05 Sujet du message:
Ce que je comprends de ces mots écrits en rouge :
Citation:
Mettre un accord avant la doctrine, c’est préférer la politique à la religion, l’unité à la vérité [ ? ], et l’homme à Dieu. Préférer Dieu à l’homme, c’est mettre la vérité avant l’unité, la religion avant la politique, et la doctrine avant tout accord qui ne soit pas doctrinal. Seuls les rêveurs ne pouvaient prévoir que ces discussions entre Rome et la FSSPX se solderaient par un échec doctrinal. Seuls des politiciens peuvent souhaiter qu’il en sorte un accord non doctrinal.
Les prêtres qui ont quitté la Fraternité St Pie X et qui se sont ralliés à la Rome moderniste soit aux conciliaires, prêtres tels que l’abbé Laguérie et ses poulains (l’IBP), de Tanoüarn et ses poulains (la FSSP), "Mgr" Wach et ses poulains (ICRSP) ainsi que beaucoup d’autres, ont choisi la politique de l’unité dans la diversité au lieu de choisir d’abord Dieu et Sa Vérité (Dieu Vérité, Dieu Un et Trine, et non pas un ensemble de religions honorant des idoles avec un retour en arrière vers une morale universelle naturelle au détriment de la morale surnaturelle divine et des lois surnaturelles), c’est à dire la Vérité dans toute sa Majesté ; ils ont choisi de s’insérer dans ce courant ou mouvement politique mondialiste ayant pour but la "fraternité universelle" sur terre sans affirmer l’identité pleine et entière du Vrai Dieu, "fraternité universelle" telle que la promeut oralement ouvertement l’intrus Ratzinger dans ses discours, et donc ils ont choisi la politique au lieu de promouvoir la Gloire de Dieu.Que fait un politicien ? Comment agit-il ? Un politicien est un stratège. Un politicien, généralement membre d’un parti politique, agit en principe dans le cadre de son parti ou d’une collectivité à laquelle il adhère, dans le but d’améliorer les conditions de vie des citoyens de son pays, et donc pour cela il utilise une stratégie qui le conduit à devenir un chef, un dirigeant (il aspire monter aux plus hauts échelons de l’État pour pouvoir appliquer ses idées qui selon lui, si elles sont appliquées apporteront un bienfait à ses concitoyens ! Il veut être reconnu comme étant celui qui apporte les bonnes solutions aux problèmes sociaux et économiques.
Si sa stratégie est bonne il arrivera à réaliser ses desseins.
Qu’en est-il des prêtres ?
Même si ces prêtres des fraternités citées pratiquent la religion catholique en célébrant la Sainte Messe de Saint Pie V, et qu’ils s’occupent vraiment de leurs ouailles selon les préceptes et rubriques catholiques, ils sont complices (consciemment ou inconsciemment je ne sais, je ne juge pas du for interne de ces prêtres, je constate au for externe simplement le fait c’est à dire leur ralliement aux inconditionnels de Vatican II) d’un mouvement QUI NOIE à la fois la position catholique concernant la véritable fin du catholicisme: le salut des âmes, et les dogmes infaillibles de l’Église.
Ils ont agi dans l’espoir ou plutôt l’illusion que leurs "adversaires" modernistes les plus acharnés (ceux qui étaient les adversaires acharnés de Mgr. Lefebvre) viendraient à se convertir alors que ces mêmes adversaires, et en particulier Ratzinger-Benoît XVI dès sa montée au pouvoir a clairement déclaré son inaltérable attachement à Vatican II ! Attachement qu’il a bien signifié lors de ses multiples visites officielles un peu partout dans le monde !
Je ne peux me prononcer sur la foi de Mgr Williamson, ni sur la foi de qui que ce soit (seul Dieu sonde les reins et les cœurs), ni de ces prêtres ralliés.
Tout ce que je peux dire, c’est que ces fraternités qui se sont ralliées ont de toute apparence choisi d’être reconnues au sein du groupe de la Rome moderniste par le chef des modernistes pour pouvoir promouvoir, sans être inquiétés, au sein de leur groupe particulier la doctrine catholique.
Or, s’ils font la promotion de la doctrine catholique lors de leurs homélies dominicales, et dans leurs établissements scolaires, ils ont donné par leur insertion même dans ce groupe leur aval pour la célébration de la messe sacrilège de Paul VI, même si eux-mêmes ne célèbrent pas la messe sacrilège !
Ils ont négocié leur visibilité et leur reconnaissance et ils paient comment ? Par leur silence ! Ils ne parlent plus de l’invalidité intrinsèque du nouveau rite de consécration épiscopale. Ils ne parlent plus de l’invalidité de la nouvelle messe, ils brossent dans le sens du poil les intrus modernistes en chef au Vatican. Ils ne dénoncent plus les erreurs doctrinales diffusées par l’intrus Ratzinger. Et en contrepartie qu’ont-ils obtenu réellement depuis leur ralliement ? RIEN !
Les journalistes s’acharnent sur eux (l’affaire de l’école St Projet à Bordeaux), les évêques s’acharnent aussi sur eux (l’affaire de Mgr Bouilleret à Amiens contre les fidèles de la FSSPX) et de plus, les fidèles catholiques traditionnels oscillent entre la Sainte Messe de St Pie V et celle de Paul VI (au gré de leurs disponibilités familiales) croyant que cette dernière n’est pas nocive pour les âmes !
Là où la Vérité demeure, l’hérésie ne peut avoir droit de cité, ni prendre racine !
Par conséquent, celui qui s’associe avec des hérétiques, est en grand danger de finir en hérétique !
Petit à petit, leurs prêtres, après le décès de leurs aînés qui ont connu les premiers combats avec Mgr. Lefebvre, et leurs fidèles finiront par ne plus s’apercevoir de la différence réelle qui existe entre l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique, et la secte conciliaire/l’église conciliaire celle du conciliabule Vatican II.
L’archevêque de Paris lui-même, "Mgr." Vingt-Trois, dans un documentaire sur KTO "Sept nouvelles églises à Paris" nomme et qualifie l’assemblée des fidèles qui participent à la liturgie Paul VI "l’assemblée conciliaire" !
Cela veut bien dire ce que cela veut dire ! À ses yeux, il ne s’agit plus de fidèles catholiques rassemblés, mais d’un groupement social : une assemblée adhérant à une idéologie commune l’idéologie conciliaire d’une fraternité universelle terrestre !Notre Seigneur a bien dit : "je ne suis pas venu pour apporter la paix sur la terre mais la division..."
Donc choisir l’unité dans la diversité religieuse (faux œcuménisme, liberté religieuse et de conscience) est un LEURRE car si on ne montre pas à ceux qui sont dans l’erreur où et en quoi consiste leur erreur comment pourront-ils être sauvés ?
Je déplore que la FSSPX veuille absolument se rallier à la Rome moderniste !
Les quatre évêques devraient avoir le courage de s’opposer aux intrus modernistes et à l’intrus en chef de cette maudite secte conciliaire, et les fraternités ralliées devraient faire leur mea culpa au sujet de leur ralliement et se "dérailler" avant qu’il ne soit trop tard ! Il suffit que leurs prêtres dénoncent toutes les inversions doctrinales professées par les intrus conciliaires pour retrouver leur liberté, et avec des persécutions car les intrus conciliaires leur mettront des bâtons dans les roues c’est sûr ! Le combat ne se fait jamais en douceur !
À mon avis les accords ont été depuis bien longtemps établis, tout ce qui se passe aujourd’hui n’est qu’une affaire de stratégie pour faire croire aux fidèles que les évêques de la FSSPX défendent la foi et la doctrine catholique. Chacun d’eux essaie de ramener la couverture à lui pour montrer qu’il fait quelque chose !
Ils ont tous oublié que le Bon Dieu a plus d’un tour dans son sac et qu’il est Tout-Puissant ! Oui ! Notre Seigneur Jésus-Christ est Tout Puissant ! Donc, la solution à la "crise" actuelle n’est pas entre les mains de prêtres ou d’évêques qui cherchent à tout prix une solution humaine à la punition divine qui nous a été infligée à cause de nos péchés qu’il faut se reposer, mais elle se trouve entre les mains de Notre Seigneur Jésus-Christ !Il suffit que nous voulions faire notre mea culpa sincèrement du fond du cœur pour qu’Il nous guérisse !
NB : Je ne dis pas tout cela dans le but de jeter la pierre (que Celui qui n’a jamais péché leur jette la première pierre) mais dans le but de ramener les insensés à recouvrer le sens qu’ils ont perdu !Cette crise de la foi et la démission des prêtres de leur responsabilité m’attriste beaucoup et c’est non sans beaucoup de peine que j’ai écrit ce post.
Posté le: Mardi 24 Août, 2010 11:20 Sujet du message:
HALLELUIA a écrit:
Ce que je comprends de ces mots écrits en rouge : (....)
Les prêtres qui ont quitté la Fraternité St Pie X et qui se sont ralliés à la Rome moderniste soit aux conciliaires (....) ont choisi la politique de l’unité dans la diversité au lieu de choisir d’abord Dieu
L’ensemble de votre réflexion, malgré diverses imprécisions, est intéressante et propre à faire réfléchir ceux qui la liront.La raison de ce point d’interrogation : préférer... l’unité à la vérité [ ? ] est qu’il ne saurait y avoir d’unité réelle hors de la Vérité.
Il peut y avoir, même dans l’erreur, des unions plus ou moins solides, sincères, hypocrites, intéressées ou imposées, stables, éphémères ou durables, mais point de véritable unité hors de la Vérité.
Ceci, déjà en soi. Dans le contexte de la réflexion williamsonnienne, cela est encore plus grave.
Sa façon de s’exprimer donne en effet à entendre qu’en sa vue déformée de la vraie nature de l’Église, il y aurait ou pourrait y avoir d’un côté l’unité (ce qu’il appelle souvent avec une pointe de mépris anglican "les Romains"), et de l’autre la vérité (qui ne serait quasi défendue depuis des lustres que par les FSSPX).
Il imagine donc fort gravement que l’Unité ecclésiale, romaine, catholique, pourrait être séparée de la Vérité, de la Foi, du Christ-Seigneur, de Dieu, de la Trinité !
D’où les monstrueuses incohérences reconnaissant d’une part publiquement l’hérésie, schisme, apostasie, rupture d’avec la Tradition bi-millénaire, allant jusqu’à parler d’antichrists occupant le Vatican et la Chaire de Pierre, et prétendant d’autre part les tenir pour l’unité catholique, l’autorité légitime, les représentants de Dieu !!!???
Abbé Zins
Dossier des Références Virgo Maria sur l’ex(?)Anglican
Britannique de la FSSPX
Mgr Richard Williamson, « l’évêque à la Rose de la Fraternité »
et sur ses méfaits en son sein
http://www.virgo-maria.org/articles/2010/VM-2010-04-08-A-00-Opustigoity.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2010/VM-2010-04-08-A-00-Opustigoity.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2010/VM-2010-03-10-A-00-Mgr_Williamson-et-Holland.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2010/VM-2010-01-23-B-00-Mgr_Williamson-et-Sharpe.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2010/VM-2010-01-18-A-00-Donateurs_homosexuels_FSSPX.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-08-22-B-00-Reseau_Williamson-contre-Meramo.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-05-27-A-00-Abbe_Abrahamowicz.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-05-19-A-00-Famille_de_Mgr_Williamson.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-03-23-A-00-Annonce_Dossier_Mme_Engel.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-03-09-A-00-Engel_Chap5-Cambridge_Spies-v1.pdf
http://www.virgo-maria.org/Documents/20080929_CEKADA-vs-FSSPX.pdf
http://www.virgo-maria.org/Documents/1983-03-25_Lettre-des-Neuf-a-Mgr-Lefebvre.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-04-30-A-00-Lettre_du_Pere_Jean.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-04-26-A-00-Signes_union_Rome_Anglicans.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-03-29-A-00-Abbe_Schmidberger_prone_ralliement.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-03-26-A-00-Avrille_menace_Abbe_Schoonbroodt.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-03-09-A-00-Engel_Chap5-Cambridge_Spies-v1.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-28-A-00-Mgr_Williamson_et_les_9.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-26-A-00-Etats-Unis_Williamson_Angles.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-31-B-00-Lettre_des_neuf.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-22-B-00-Mgr_Williamson_disparait_d_Argentine.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-16-A-00-Mgr_de_Galarreta_compromis.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-09-A-00-Mgr_Fellay-protege-Mgr_Williamson.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-02-01-E-00-Hoyos_au_secours_de_Williamson.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-01-25-A-00-Decret_21_janvier.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-01-23-A-00-Mgr_Williamson_Roberts.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-01-21-A-00-Sodomie_et_St_Pierre_Damien.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-01-20-A-00-Homosexualite_de_Paul_VI.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-29-B-00-Benoit_XVI_Homosexualite.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-01-09-A-00-Doctrine_sur_homosexualite.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-31-A-00-Williamson_Camarilla.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-05-A-00-Abbe_Cekada_repond_Mgr_W.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-02-A-00-Diversion_de_Mgr_Williamson.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-12-03-A-00-Abbe_Meramo-RC.pdf
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http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-11-01-A-00-Williamson-Urrutigoity.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-10-20-A-00-Vatican-Homosexuel.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-09-07-C-00-Williamson_Urrutigoity-n2_EN.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-05-03-A-00-Williamson_Urrutigoity-n1-ENG.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-05-02-A-00-Mgr_Williamson_Blason_de_Luther.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-04-06-A-00-Hoyos_ment.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-09_20-A-00-VM_Pages_FSSPX.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-09-17-B-00-Mgr_Williamson_Actions_US.pdf
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