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Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti. (Trait de la Messe Salve, Sancta Parens)

Directeur de la Rédaction : Abbé Paul Schoonbroodt

L'ex-anglican de la FSSPX devenu évêque,

Monseigneur Williamson : un leurre

Le blason et la devise de S. Exc. Mgr Williamson

Un blason épiscopal Rose+Croix pour Mgr Williamson-'Cunctator' ?


1988		1990

Monseigneur Williamson : un leurre

Mgr Williamson – Partie N°8 - L’(ex?) Anglican, l’évêque ‘à la Rose’ de la Fraternité, a imposé, dans le milieu de la FSSPX, Derek Holland, un activiste de la « nouvelle droite » payenne anglo-saxonne, un admirateur de Khadafi et de Khomeini

Publication du 10 mars 2010

Richard Nelson Williamson Suite d’une série de nouvelles révélations sur les fréquentations de Mgr Williamson avec des milieux activistes néo-conservateurs anglo-saxons, la mouvance qui gravite autour des cercles ambivalents britanniques de la Société Fabienne, de la Round Table (de Cecil Rhodes et lord Rothschild) et des instances occultes mondialistes, coiffées par les hautes loges, qui ont façonné l’histoire mondiale depuis Cecil Rhodes et son entourage, en vue de la marche progressive au gouvernement mondial maçonnique.
Dans ce VM, nous donnons des éléments biographiques de l’activiste Derek Holland, promu et protégé par l’évêque britannique Mgr Williamson.

Derek Holland a vécu en 2004, dans un appartement à proximité du Vatican, et il était lié par des intérêts commerciaux avec John Forrest Sharpe [voir VM Mgr Williamson – Partie N°7] , autre protégé de la taupe n°1 infiltrée dès le début des années 1970 dans la FSSPX.

Mgr Williamson – Partie N°7 - L’évêque ‘à la Rose’ a imposé et protégé dans la revue de la FSSPX aux États-Unis, et contre l’avis de l’abbé Scott, un militaire activiste néo-fasciste naturaliste : Mr J.Forrest Sharpe

Publication du 24 janvier 2010

Richard Nelson Williamson Début d’une série de nouvelles révélations sur les fréquentations de Mgr Williamson avec des milieux activistes néo-conservateurs anglo-saxons, la mouvance qui gravite autour des cercles ambivalents britanniques de la Société Fabienne, de la Round Table (de Cecil Rhodes et lord Rothschild) et des instances occultes mondialistes, coiffées par les hautes loges, qui ont façonné l’histoire mondiale depuis Cecil Rhodes et son entourage, en vue de la marche progressive au gouvernement mondial maçonnique.
Mr J.Forrest Sharpe L’abbé Scott a voulu s’opposer à l’entrisme de John Sharpe dans la revue The Angelus (équivalent de Fideliter pour la FSSPX aux États-Unis) et a accusé le militaire d’être « tombé dans le naturalisme et d’avoir trahi la Foi catholique ». Mais rien n’y a fait, malgré la dénonciation de Mr Sharpe par l’abbé Scott, Mgr Fellay n’a pas soutenu et a laissé faire l’évêque britannique, Mgr Williamson-‘Cunctator’, l’ex(?)-Anglican « à la Rose » de la Fraternité. Bien au contraire, l’abbé Scott a été démis par Mgr Fellay de son poste de directeur du Séminaire de la Sainte-Croix en Australie, à l’été 2008 et a été envoyé au Canada dans un travail qui l’éloigne de toute responsabilité.

La visite annulée (au dernier moment fort heureusement) des séminaristes de Winona au Pentagone le 11 septembre 2001.

La réapparition récente visiblement concertée de Mgr Williamson, en duo de « jeux de rôles » médiatiques avec l’abbé Celier , pour tenter de recrédibiliser l’un et l’autre, chacun dans son rôle de domination d’une partie des clercs de la FSSPX.

La mère de Mgr Williamson , adepte de la secte gnostique protestante « Christian Science », religion du Milner Group (Round Table britannique, liée au clan Rothschild), tête de l’immense Empire Victorien et matrice historique du mondialisme anglosaxon actuel

Publication du 19 mai 2009

Mgr Richard N. Williamson Helen Williamson, décédée en 2000, forte personnalité, était une fervente disciple de Mary Baker Eddy. Mme Edna Andrews, gouvernante de la famille Williamson pendant 20 ans, révèle le passé caché de Mgr Richard Williamson. Mgr Williamson a choisi pour son blason épiscopal un symbole Rose+Croix très analogue à celui de la Round Table britannique. Les éléments que nous publions aujourd’hui proviennent de recherches de la presse britannique sur l’ex-anglican, fils de pasteur Anglican, à l’occasion de ses déclarations négationistes provocantes à la télévision suédoise. Ce sont les récentes déclarations de son ancienne gouvernante Mme Edna Andrews au Daily Mail le 7 février 2009 qui, l’ayant très bien connu, dissipent cet épais rideau de fumée pour révéler quelques détails précieux sur les origines familiales de Mgr Williamson. Mgr Richard Nelson Williamson est né de l’union de Mr Williamson, protestant Anglican écossais, acheteur en chef chez Marks & Spencers, mort en 1987, et de Mme Helen Williamson, morte à 93 ans, en 2000, adepte de la secte protestante « Christian Science », elle-même née à Paris de parents américains fortunés. -(1)- Éléments biographiques nouveaux sur Mgr Williamson, par sa gouvernante pendant 20 ans. -(2)- La doctrine gnostique de la « Christian Science » dont sa mère était une fervente adepte. -(3)- La « Christian Science », religion du Milner Group, composante historique de la Round Table britannique. -(4)- Le discours de Mgr Williamson pour absoudre Ratzinger-Benoît XVI de ses hérésies : une théorie de la « Christian Science » appliquée à l’intérieur de la FSSPX ? -(5)- Questions aux trois autres évêques sacrés par Mgr Lefebvre en 1988. Sur la base des éléments FACTUELS que Virgo-Maria ne cesse d’accumuler : sur les origines de Mgr Williamson (père pasteur Anglican, mère adepte de la « Christian Science », disciple de l’ex(?)-Fabien Malcolm Muggeridge, protecteur, ordonateur et promoteur de clercs prédateurs-violeurs homosexuels, etc.), Mgr Lefebvre aurait-il choisi l’abbé Richard Williamson comme candidat à l’épiscopat ? Si Mgr Lefebvre avait appris CES FAITS après les sacres, aurait-il conservé Mgr Williamson au sein de la FSSPX ?

Mgr Williamson à Londres : le retour de l’évêque à la Rose de la Fraternité à la maison-mère britannique, chez les Fabiens ?

Publication du 18 mai 2009

Mgr Williamson avec une casquette de basket à visière, en tenue digne d’une star de la jet-set, manifeste son mutisme à un journaliste, à l’aéroport de Buenos-Aires, le 23 février 2009. Lady Michèle Renouf, figure de proue du négationnisme, a accueilli Mgr Williamson à son arrivée à l’aéroport, à Londres. Mgr Williamson a été invité en octobre 2008 à Londres au cocktail organisé par David Irving, biographe d’Hitler, et avec qui il entretient une correspondance suivie. Le dossier présent de VM expose des faits sur les relations de l’ex(?)-Anglican britannique, fils de Pasteur Anglican et d’une adepte de la secte de la « Science chrétienne », Mgr Williamson, et sur son incroyable impunité, tant dans la société civile qu’au sein de la FSSPX, que les lecteurs ne trouveront évidemment pas – et pour cause - ni sur Dici ni sur La Porte Latine. Nous y voyons que poursuivi par la communauté juive et le gouvernement argentin, l’évêque à la Rose de la Fraternité saint Pie X a dû quitter le pays rapidement pour Londres le 23 février, après avoir vainement tenté une procédure judiciaire pour bloquer la diffusion de ses propos négationnistes par la télévision suédoise, et après que ses « regrets » aient été officiellement rejetés par le Vatican. L’évêque à la Rose ayant été mis en accusation le 27 février par le procureur de Ratisbonne, le ministre de la justice allemand, Mme Brigitte Zypries, a menacé de demander son extradition de Grande-Bretagne vers l’Allemagne, en vertu des accords européens. Cette mise en demeure est restée mystérieusement sans suite, Mgr Williamson ayant annoncé qu’il recourrait à la Chambre des Lords britannique. Quelle puissance supérieure au gouvernement allemand a pu être capable d’arrêter ainsi le bras séculier qui allait frapper Mgr Williamson ? Sollicité par sa connaissance, David Irving, ancien jeune collaborateur de Oswald Mosley (fondateur du British National Party proche du III° Reich dans les années 30 et avec qui collaborait Victor Rothschild pour négocier des évasions d’Allemagne), l’historien britannique a demandé à Mme Michelle Renouf, d’assurer l’accueil de l’évêque à la Rose de la FSSPX à l’aéroport d’Heathrow, en compagnie de ses avocats. À l’aéroport de Londres, trois gardes du corps privés attendaient Mgr Williamson pour se placer à son service. Mme Renouf, ancien top model, professe une doctrine « helléniste » et païenne, imprégnée de Wagner et de Nietzsche, et s’est illustrée par sa défense inconditionnelle d’Irving à tel point que ses idées sont jugées excessives par le British National Party. La païenne Mme Renouf qui accueillait l’ex(?)-anglican Mgr Williamson, a collaboré avec Kenneth Humphreys, qui répand des thèses farfelues et radicalement anti-chrétiennes niant l’existence de Jésus de Nazareth. Mgr Williamson a sollicité l’appui et le conseil l’aide d’Irving afin qu’il lui fournisse des arguments pour justifier ses provocations médiatiques négationnistes, l’ensemble de leur correspondance à ce sujet étant publiée par The Times le 24 février. Irving y reconnaît aider étroitement l’évêque à la Rose de la FSSPX. L’abbé Gaudron (FSSPX), professeur au séminaire de Zaitzkofen, a déclaré le à la télévision allemande ZDF, que Mgr Williamson aurait fait l’objet d’un ultimatum de la part de Mgr Fellay au sein de la FSSPX, lequel devait expirer en fin février. Plus de deux mois et demi se sont écoulés depuis et Mgr Fellay a, bien entendu, reculé, n’osant prendre aucune décision d’expulsion à son égard. Et, dans le même temps, le même Mgr Fellay a férocement expulsé le courageux abbé Méramo qui a eu simplement le tort – en rappelant sa fidélité à Mgr Lefebvre et à son combat pour la FOI, le Sacerdoce et les Sacrements Catholiques - de refuser le honteux et suicidaire « processus » suicidaire de Mgr Fellay de ralliement-apostasie de la Fraternité à l’abbé apsostat Ratzinger-Benoît XVI. Jusqu’où Mgr Fellay va-t-il continuer à compromettre la FSSPX en conservant en son sein Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la Fraternité, dont l’action si dissolvante est désormais largement démontrée, et connue ?

La destruction de la FSSPX aux États-Unis en 1983 par les abbés Williamson et Schmidberger

Publication du 28 février 2009

Franz Schmidberger et Richard N. Williamson La destruction de la FSSPX aux États-Unis en 1983 par les abbés Williamson et Schmidberger, les taupes n°1 & 2, vocations tardives toutes deux infiltrées dès 1972 au sein de la FSSPX pour mieux couler l’œuvre de Mgr Lefebvre de préservation du Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide. Seconde partie du dossier sur les ‘neuf’. Mgr Lefebvre manipulé par le l’ex(?)-Anglican Britannique, futur « évêque à la Rose », et par son complice l’abbé Schmidberger, alors Vicaire Général de la FSSPX et ami de l’abbé apostat Ratzinger, alors« Cardinal », Préfet de la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi de Wojtyla-JPII. Le présent VM qui constitue le second volet du dossier sur la défection - pour les raisons graves de conscience exposées dans leur « lettre » publiée dans le premier volet - des « neuf » prêtres ordonnés par Mgr Lefebvre, défection qui a conduit au démantèlement en 1983 du séminaire de Ridgefield aux États-Unis de la Fraternité, fait corps avec le précédent VM qui montre aux lecteurs catholiques traditionalistes européens - qui pour la plupart ignorent ces graves événements outre-Atlantiques - la nocivité des agissements et provocations répétés destinés à compromettre la Fraternité Saint Pie X de la part de l’évêque britannique à la Rose et de son protégé l’abbé Ramon Anglès, lesquels auront ainsi plongé l’œuvre de Mgr Lefebvre de préservation du Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide, ainsi que son apostolat, dans le terrible discrédit dont elle souffre aujourd’hui encore auprès des catholiques traditionalistes américains.

[1] Les ‘Neuf’ contre Mgr. Lefebvre – 2008 – Télécharger en PDF
[2] Lettre des ‘Neuf’ à Mgr Lefebvre – 1983 – Télécharger en PDF

Mgr Williamson et l’abbé Ramon Anglès ont aidé les ralliés à discréditer la FSSPX aux États-Unis

Publication du 26 février 2009

Ramon Anglès et Richard N. Williamson Comment Mgr Williamson, l’évêque à la Rose de la FSSPX, et son protégé l’abbé Ramon Anglès ont aidé les ralliés à discréditer la FSSPX aux États-Unis : déjà des provocations destinées à compromettre la FSSPX ? « Anglès GO HOME » placardé sur les portes des chapelles de la FSSPX dans le Kansas. L’abbé Anglès est actuellement à Dublin, supérieur de District de la FSSPX pour l’Irlande, et membre du Chapitre général de la FSSPX. Au printemps 2006, Mgr Williamson en faisait sa promotion, comme son candidat « idéal » au poste de supérieur général de la FSSPX, avant les élections de juillet 2006. En juin 2008, VM a révélé que l’abbé Anglès a interdit de sacrements une paroissienne qui avait porté secours à l’abbé Babinet (FSSPX). Le présent VM vise à faire connaître aux catholiques traditionnels français et européens les responsabilités de Mgr Williamson et de son adjoint l’abbé Ramon Anglès dans le profond discrédit actuel de la Fraternité Saint Pie X aux États-Unis. "Mais l’abbé Anglès pousse la critique plus loin. Il semble que le bon gouvernement trouve sa réalisation dans la dictature antisémite de l’Allemagne Nazie. Dans une aberrante inversion du bien et du mal, le meurtrier des masses, l’adorateur du diable, Adolf Hitler est métamorphosé en un type de Roi Chrétien. L’abbé Anglès a un appartement rempli d’attirail Nazi qu’il montre à des garçons favorisés. Il leur montre les dagues de cérémonie portées par les officiers du Troisième Reich. Il est fier de la Mercedes de collection que possède sa famille, qui fut un jour la propriété d’Adolf Hitler. Un étudiant de l’académie fut invité par l’abbé Anglès il y a deux ans. Dans sa chambre du campus, Anglès lui offrit une pizza et lui montra un film de propagande Nazie, Le Triomphe de la Volonté. Il refit passer le film, s’arrêtant à certains moments, commentant avec ferveur et lisant la pile de transcriptions des discours d' Hitler qu’il avait à côté de lui. Leni Riefenstahl, la productrice du film et chef de la propagande du Troisième Reich vit encore et réside en Amérique du Sud. L’abbé Anglès lui rend souvent visite (il en parle à ses étudiants), et se vante de cette intimité." Thomas W. Cage.

Tout catholique sensé, doit désormais se poser clairement les questions : .1) Qui est le Britannique ex(?)-Anglican, fils d’un pasteur Anglican, Richard Nelson Williamson ? .2) D’où sort-il ? .3) Pourquoi a-t-il rejoint le séminaire d’Écône en 1972 ? Pourquoi Mgr Fellay n’a-t-il toujours pas expulsé hors de la FSSPX, comme le lui intiment les lois de l’Église, l’ancien Anglican, Mgr. Williamson -‘Cunctator’à la Rose ? Pourquoi n’a-t-il pas expulsé son suppôt, l’abbé Anglès ?

[1] Dossier Ecclesia Dei Fidelity (en français) – 1992 – Télécharger en PDF
ANNEXE A - FIDELITY ARTICLE – La Fraternité Saint Pie X est malade (l’article qui mit le feu aux poudres, Oct 1992) par Thomas W. Case (Octobre 1992)
ANNEXE B - LETTERS -- Fidelity Magazine -- December, 1992 - Ces lettres ont été écrites en réponse à l’article de Fidelity publié en Octobre 1992 sous le titre "La Fraternité St. Pie X tombe malade." Parmi ces lettres se trouvent les réponses des abbés Ramon Anglès, Principal du Collège et de l’Académie Sainte Marie et Peter Scott, Supérieur du District des États-Unis pour la Fraternité St. Pie X. Entre Mr Case et d’autres fidèles répondent point par point à ces lettres, en apportant des faits supplémentaires.

Mgr Williamson : le « Ben Laden » à la Rose de la FSSPX

Publication du 22 février 2009

Richard N. Williamson Expulsé d’Argentine, Mgr Williamson disparaît sans traces à la demande de Mgr Fellay qui continue à couvrir l’évêque ex(?)-Anglican à la Rose de la Fraternité. Ayant « mal renseignée » la nature de son activité en Argentine, le ministre de l’Intérieur d’Argentine somme Mgr Williamson de quitter le pays sous 10 jours. A-t-il déjà disparu chez ses amis aux États-Unis ? Selon l’abbé Bouchacourt, cité par Le Figaro (20 février 2009), les responsables de la FSSPX «ont opportunément décidé que Mgr Richard Williamson devait sortir de la juridiction du territoire de la nation argentine ». Ce qui signifie que Mgr Fellay continue à protéger Mgr Williamson, l’évêque ex(?)-Anglican à la Rose de la Fraternité qu’il s’obstine à ne pas vouloir expulser de la FSSPX. L’abbé Gaudron , professeur au séminaire de la FSSPX à Zaitzkofen, et poulain de l’abbé Schmidberger, l’infiltré n°2, a déclaré à la télévision allemande ZDF que sous 10 jours, Mgr Williamson serait expulsé de la FSSPX s’il ne rétractait pas ses propos de provocateur négationniste. Le Figaro annonce que la LICRA va engager une procédure judiciaire contre l’évêque à la Rose de la FSSPX dans «le courant de la semaine prochaine». Déjà le 10 février, l’édition argentine de Newsweek avait déposé une plainte contre Mgr Williamson. La passivité de Mgr Fellay et son obstination à conserver –contre les lois de l’Église - Mgr Williamson, l’ex(?)-Anglican à la Rose de la Fraternité, au sein de la FSSPX, doublées de son illuminisme sur la « conversion de Rome » et de ses chefs apostats, deviennent criminelles, et vont bientôt placer la FSSPX au pied du mur, sommée de choisir entre l’acceptation de Vatican II (sous une forme ou une autre) et la persécution par les pouvoirs civils.

- SCOOP - Le père de Mgr Williamson à la Rose est pasteur Anglican

Publication du 22 février 2009

Richard Nelson Williamson Révélation du Daily Mail sur la famille de Mgr Williamson qui est le fils d’un hérétique, d’un homme dont l’’ordination’ anglicane est totalement invalide. Voici ce que publie le Daily Mail le 5 février 2009 : « Richard Williamson est né en 1940, fils d’un pasteur du Hampshire, et a rejoint l’Église catholique en 1971 sous l’influence de Malcolm Muggeridge, le journaliste britannique qui a découvert Mère Thérésa de Calcutta ». Ainsi Mgr Lefebvre a sacré en 1988, non seulement un « converti » de l’Anglicanisme, mais de surcroît un homme dont le père appartenait au pseudo-clergé Anglican. Comment donc l’Archevêque a-t-il pu manquer à ce point de discernement et faire preuve d’une telle légèreté dans son choix ? Il est absolument invraisemblable qu’avec une telle origine familiale Mgr Williamson ait pu trouver des appuis dans les milieux de la Tradition catholique et être recommandé par Adrien Bonnet de Villers, ou encore Paul Chaussée, et bien d’autres, alors qu’il s’agit de la « taupe n°1 » de la FSSPX. Le fils de pasteur Anglican, le diplômé de Cambridge, aura magistralement berné son monde en France. Cela montre aussi l’inculture incroyable de ces milieux qui font des gorges chaudes sur le fait d’étudier et de connaître la subversion et la révolution et qui, en réalité, n’ont jamais étudié le sujet des Anglicans, des Rose+Croix, de leur pédérastie rituelle et des sociétés secrètes anglo-saxonnes d’Oxbridge. Ils en sont resté à la connaissance de Crétineau-Joly, au mieux de Jean Vaquié, mais ils n’ont marqué aucun progrès dans leurs lectures et leurs recherches depuis le début des années 1990. Ils ont près de 20 ans de retard dans l’étude. En réalité ces opposants auto-proclamés à la subversion, ont été pendant plus de 20 ans, les jouets et les relais inconscients de la très subtile subversion anglo-saxonne, menée par Mgr Williamson. Quand donc Mgr Fellay expulsera-t-il de la FSSPX, cet ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator’à la Rose, l’ancien protecteur, ordonnateur et promoteur opiniâtre à Winona des clercs homosexuels prédateurs Carlos Urrutigoity et Eric Ensey, et l’ordonnateur du prêtre « pédéRatz » Marshall Roberts ?

Pourquoi Mgr Fellay s’obstine-t-il à protéger Mgr Williamson ?

Publication du 10 février 2009

Bernard Fellay et Richard Williamson Pourquoi Mgr Fellay s’obstine-t-il - contre les lois de l’Église - à protéger Mgr Williamson , le protecteur, ordonnateur, promoteur de clercs violeurs-prédateurs homosexuels, le provocateur qui met aujourd’hui en péril la FSSPX dans le monde ? Alors que la FSSPX s’enfonce dans un tsunami médiatique, que l’ex-Anglican Mgr Williamson « persiste et signe » désignant ainsi l’ensemble de la FSSPX aux bras séculiers des gouvernements, qu’il désobéit ouvertement à Mgr Fellay en accordant une interview au Spiegel, que la FSSPX est désormais menacée d’interdiction en Allemagne, que, dans le même temps Mgr Fellay a pourtant renvoyé l’abbé Abrahamowicz, coupable de propos moindres mais moins médiatisés, le supérieur de la FSSPX se contente d’une mesurette en limogeant Mgr Williamson de son poste de directeur du séminaire de La Reja. Depuis des années Mgr Williamson, l’évêque britannique à la Rose est dénoncé dans la Tradition catholique pour avoir protégé, ordonné et promu pendant 10 ans deux clercs violeurs-prédateurs homosexuels avérés, les abbés Urrutigoity et Ensey, au sein de son séminaire de Winona, d’avoir ordonné également le clerc homosexuel, l’abbé Roberts. Pourquoi donc Mgr Fellay, violant en cela toute les lois explicites de l’Église depuis Saint Pierre Damien réprimant les clercs protecteurs de clercs homosexuels, s’obstine-t-il donc opiniâtrement à conserver Mgr Williamson au sein de la FSSPX ? Mgr Fellay serait-il de mèche avec Mgr Williamson dans ce discrédit mondial orchestré de la FSSPX qui la déstabilise et qui désigne désormais tous ses membres aux bras séculiers des gouvernements européens ?

Le Vatican vole au secours de Mgr Williamson en répandant la fausse rumeur qu’il serait « mourant d’un cancer »

Publication du 1^er février 2009

Richard Nelson Williamson Mgr Williamson surnommé « Tricky Dickie » (Dick le tricheur) par les anglo-saxons. ‘Mgr’ Negri, appuyé par l’abbé apostat Castrillon Hoyos, répand la rumeur d’une pseudo maladie et d’un état moribond de Mgr Williamson qui serait mourant, et Castrillon Hoyos appelle à prier pour lui. Cette fable est immédiatement propagée avec complaisance par les médias proches du Vatican et la presse britannique, ainsi que par les milieux ralliés. L’objectif de cette tromperie est de protéger Mgr Williamson en suscitant des sentiments de compassion pour sa santé. Évidemment Mgr Williamson n’est pas malade et se porte comme un charme ainsi que la révélé son webmestre. Mgr Williamson participant en octobre 2008 à un cocktail à Windsor organisé par l’écrivain négationniste britannique, Irving, auteur prolifique d’ouvrages sur le III° Reich et ancienne relation de Sir Oswald Mosley, membre de la Société Fabienne et président du Parti fasciste anglais. Les liens occultes entre Rome et Mgr Williamson commencent à percer au grand jour, de même que ses connexions avec la périphérie du milieu Fabien britannique. Non seulement, la lettre du 28 janvier 2009 n’est aucunement une lettre d’excuses et de rétractation mais une nouvelle provocation codée où il réaffirme symboliquement ses propos honnis en se prétendant l’ « Hébreu, prophète de la Vérité ». Décodage de cette lettre. L’abbé apostat Castrillon Hoyos, tout moderniste qu’il est, connaît néanmoins très bien les Saintes Écritures, et en lecteur averti il a parfaitement compris la signification provocante de Mgr Williamson dans son utilisation de Jonas. Et néanmoins il se réjouit des « excuses » de Mgr Williamson. La collusion entre le Vatican et l’évêque provocateur négationniste devient de plus en plus évidente. Nous demandons solennellement à Mgr Fellay d’expulser publiquement Mgr Williamson de la FSSPX illico.

Mgr Williamson (FSSPX) a accueilli et ordonné un clerc pédéraste, l’abbé Roberts

Publication du 23 janvier 2009

Richard Nelson Williamson Un nouveau scandale de clerc homosexuel éclabousse Mgr Williamson qui apparaît de plus en plus comme un provocateur et un manipulateur qui n’a pas sa place dans la FSSPX. Il a accueilli et ordonné à Winona un autre clerc pédéraste reconnu pour tel : "Un séminariste de troisième année, Marshall Roberts a été expulsé de l’Institut du Christ Roi pour avoir propose une relation homosexuelle dans une lettre addressée à un séminariste de première année. Le vice-recteur du séminaire, qui a eu cette lettre en main, en a confirmé le contenu." (...) "Tout simplement les supérieurs fermaient les yeux sur certains cas, mais pas sur d’autres, comme ce fut le cas pour un séminariste de troisième année qui fut renvoyé sur le champ avec ses affaires après qu’il eût été établi qu’il harcelait l’un de mes collègues de première année. En réalité, quelques années plus tard ce séminariste, qui s’était arrangé pour se faire ordonner ailleurs, a trouvé le chemin de la Société Saint Jean en Amérique Cela a suscité immédiatement des soupçons à propos de cette entreprise traditionnaliste qui bénéficiait d’une large publicité, étant donné que les homosexuels se recrutent entr’eux et que les prédateurs aident leurs jeunes 'gitons' et leurs innocentes victimes l’une après l’autre. Aussi n’ai-je pas été particulièrement surpris quand des allégations de viols homosexuels au sein de la Société ont finalement fait surface" . L’abbé Roberts a été ensuite recruté en 2006 par « Mgr » Fulham (à l’épiscopat très douteux), un ancien de Winona, qui avait étudié avec lui. Et depuis début 2006, il a pris sa suite à la chapelle de St Michael the Archangel. Ce pseudo-« évêque », "Mgr" Fulham, est vagus, mais reconnaît l’autorité de Benoît XVI et soutient le « processus » de Mgr Fellay avec Rome. Il s’oppose vigoureusement aux sédévacantistes, tout comme Mgr Williamson. Selon les Frères Dimond, "Mgr" Fulham est un anti-sédévacantiste déguisé en sédévacantiste . Il abuse la bonne foi des fidèles sédévacantistes. Le pseudo-« Mgr » Fulham a mis en ligne sur son site , une conférence du 10 décembre 2008 de Mgr Wiliamson pour le 25° anniversaire de St Michaels. Qu’attend donc Mgr Fellay pour expulser le provocateur Mgr Williamson ?

Coup de théâtre ! Mgr Williamson reconnaît maintenant l’infiltration de la FSSPX

Publication du 31 décembre 2008

Richard Nelson Williamson Selon Max Barret, l’ex-anglican Mgr Williamson vient de lui écrire pour reconnaître l’existence d’une « camarilla d’infiltrés » au sein de la FSSPX. L’évêque britannique reconnaît également que le « retrait du décret d’excommunication » est conditionné par Rome à la signature préalable d’une demande de retrait signée par les quatre évêques de la FSSPX, ce qui démasque et discrédite entièrement la « Croisade du Rosaire » lancée par Mgr Fellay. Il reste maintenant à Mgr Williamson à nous fournir la liste des infiltrés qui composent la camarilla. Quelle est-elle ? Max Barret va-t-il la lui demander ? Ce serait la moindre des choses. Ensuite, puisqu’il y a infiltration - ce que n’aurait jamais toléré Mgr Lefebvre s’il en avait eu connaissance - Mgr Williamson va-t-il soumettre ce grave problème à Mgr Fellay en lui demandant le limogeage des infiltrés de leur poste et leur expulsion de la FSSPX ? Mais en réalité tout ceci n’est qu’une vaste opération en trompe-l’œil de l’évêque à la Rose de la FSSPX. Et pour cause : la « camarilla d’infiltrés » c’est lui qui la dirige en sous main avec l’abbé Schmidberger, comme nous n’avons cessé de le montrer dans la présentation des FAITS avérés et accablants qui le concernent directement.

Mgr Williamson et l’abbé Laguérie tentent d'occulter l'invalidité des 'prêtres' conciliaires et ralliés

Publication du 2 décembre 2008

Richard N. Williamson et Philippe Laguerie L’ex-Anglican, Mgr Williamson à la Rose , et l’abbé Laguérie tentent de faire diversion pour occulter le nouveau rite conciliaire œcuménique radicalement invalide de « consécration » épiscopale (18 juin 1968). Inquiet de la prise de conscience qui s’élargit au sein de la FSSPX, de la mission confiée à son œuvre par Mgr Lefebvre de perpétuer le Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide, l’évêque à la Rose de la FSSPX, Mgr Williamson, tente d’allumer un contre-feu en détournant l’attention du nouveau rite conciliaire de « consécration » épiscopale (changé et « réinventé » à 100% en 1968 par Montini-Paul VI) vers le nouveau rite conciliaire d’« ordination » presbytérale (légèrement mais astucieusement modifié). Très significativement le diplômé de Cambridge, disciple de Muggeridge (ex(?)-Fabien), infiltré dès 1972 aux côtés de Mgr Lefebvre, intervient à son tour quelques semaines après que - dans une lettre publique à l’abbé Bouchacourt - l’abbé Laguérie ait lui-même tenté de dissuader Mgr Fellay de procéder à une nouvelle ordination sub conditione d’un clerc transfuge de l’IBP (le Père G.) qui a rejoint la FSSPX après avoir été ordonné à l’IBP par un pseudo-« évêque » conciliaire sacramentellement invalide.

The gay predator priest Urrutigoity protected for 10 years by the former Anglican Bishop Williamson (COMPLETE STUDY)

September 7th 2008 Publication

EXHAUSTIVE TRANSLATION OF FRENCH STUDY (COMPLETE DOCUMENT) - The gay predator priest Urrutigoity protected by the former Anglican Bishop Williamson-‘Cunctator’ with the Rose. A gay priest, ordained in the FSSPX, protected by Bishop Williamson and denounced by Mgr Fellay. What does this protection mean ? Why did it last so long ? (10 years). Do we have to consider from now on the hypothesis of a gay network having infiltrated the FSSPX ? Would Bishop Williamson prefer being gay more than thinking the « sedevacantist » way ? With Appendixes.

More… - Download in PDF

Ingérence de Mgr Williamson contre Cacqueray pour sauver l’abbé Celier, auteur de la « Cartouche »

Publication du 29 mai 2008

Après la « Cartouche » de l’abbé Celier ridiculisant Mgr Fellay, la bouffonnerie continue, c’est « Alice au pays des merveilles » par Mgr Williamson, le protecteur de l’abbé Celier. Et Mgr Williamson sort du bois, accompagné d'une campagne anti-abbé de Cacqueray et savamment orchestrée sur les forums d'internet.

The gay predator priest Urrutigoity protected by the former Anglican Bishop Williamson-‘Cunctator’ with the Rose

May 3rd, 2008 Publication

Urrutigoity A gay priest, ordained in the SSPX, protected by Bishop Williamson and denounced by Bishop Fellay. What does this protection mean? Why did it last so long? (10 years) . Do we have to consider from now on the hypothesis of a gay network having infiltrated the SSPX ? Would Bishop Williamson prefer being gay more than thinking the « sedevacantist » way ?

TRANSLATION OF FRENCH STUDY (Part 1) English

Mgr Williamson - Partie N°6 - Le blason Rose+Croix de Luther et le blason épiscopal de Mgr Williamson

Publication du 2 mai 2008

>>>(suite) Après avoir constaté la très forte similitude, pour ne pas dire l’identité, entre la rose du blason épiscopal de Mgr Williamson et la rose de la très puissante société secrète mondialiste britannique, la Round Table, nous observons aujourd’hui la très forte ressemblance entre la rose du blason Rose+Croix de Luther et la rose du blason épiscopal de Mgr Williamson. (à suivre…)

Mgr Williamson - Partie N°5 - La rose de la Round Table et le blason épiscopal de l’ex-anglican

Publication du 7 avril 2008

>>>(suite) Les investigations se poursuivant sur l’ex-anglican, nous découvrons aujourd’hui une très grande ressemblance entre la rose emblème de la société secrète en forme de pentagone inversé de la Round Table britannique d’Oxford (‘Table Ronde’) et la rose placée par Mgr Williamson (FSSPX), l’ex(?)-Anglican, centre de son blason épiscopal, au milieu d’une Croix blanche. Cette accumulation de faits relatifs aux sociétés secrètes mondialistes et anglo-saxonnes autour de Mgr Williamson, l’ex étudiant de Cambridge, commence à devenir de plus en plus inquiétante. Qui est véritablement Richard Williamson, l’un des quatre évêques sacrés par Mgr Lefebvre en juin 1988 ? A quoi joue-t-il au sein de la FSSPX ? (à suivre…)

[1] ‘A short history of the Round Table’ – Banyan – Télécharger en PDF

L’ex-Anglican, Mgr Williamson en visite privée à Rome et Naples. Mgr Fellay demande la levée du décret d’excommunication

Publication du 6 avril 2008

Un plan de ralliement de la FSSPX pour bientôt ? Les manœuvres et les mensonges se multiplient. L’ex-anglican Mgr Williamson passe plusieurs jours en visite secrète à Rome et à Naples. Castrillon Hoyos annonce dans l’Osservatore Romano l’éventualité d’un accord « pratique » sans que les conflits doctrinaux soient surmontés et prétend mensongèrement que Mgr Lefebvre aurait accepté toutes les constitutions du concile Vatican II. Mgr Fellay vient d’adresser secrètement à l’abbé apostat Ratzinger une demande officielle pour la levée du décret des excommunications contre les 4 évêques de la FSSPX. Castrillon Hoyos reconnaît qu’il « aime » le nouveau rite de Bugnini-Montini-Paul VI et déclare qu’ « il le célèbre tous les jours ». Le scénario du ralliement se précise : Levada voudrait « réviser » les traductions de Vatican II. Un témoignage d’un lecteur : l’abbé Cocault-Duverger favorise l’entrisme d’Arfel-Madiran au sein des activités de la FSSPX. L’abbé Celier refait surface et se met artificiellement en avant, en inventant une dialectique qui voudrait le positionner en opposant crédible face à La Croix. Mgr Tissier de Mallerais préconise l’arrêt des ‘discussions’ avec la Rome apostate : il devient la cible du réseau des infiltrés.

Mgr Williamson - Partie N°4 - Le loup devenu berger – Abbé Méramo – Abbé Aulagnier

Publication du 18 mars 2008

>>>(suite) Son action directe ou par ses relais pour écarter les hommes qui contrarient son plan. La fable de La Fontaine, ‘Le loup devenu berger’, appliquée à l’évêque britannique à la symbolique Rose+Croix. L’action directe de l’ex-anglican par son relais internet (Traditio.com), afin de tenter de faire expulser l’abbé Méramo par Mgr Fellay. L’action du duo Williamson-Schmidberger pour faire expulser l’abbé Aulagnier par Mgr Fellay en 2003, tel que cela ressort de son livre : 'L'enjeu de l'Eglise' (2007). Mgr Williamson écarte, par relais interposés, les hommes qui contrarient son plan de prise contrôle de la FSSPX, organisation mondiale fondée pour assurer la survivance du Sacerdoce sacrificiel catholique.
(à suivre…)

Mgr Williamson - Partie N°3 - DIAPORAMA - Clés de lecture - Mgr Williamson

Publication du 15 mars 2008

>>>(suite) Le diaporama des manipulations en cours de la part des relais de Mgr Williamson, ou de l’évêque britannique lui-même, afin de renverser Mgr Fellay, de l’isoler ou de lui imposer la signature du ralliement à la Rome des ‘antichrists’.
(à suivre…)

[1] DIAPORAMA – Le contrôle moderniste de la FSSPX par le duo Mgr Williamson/Abbé Schmidberger – Télécharger en PDF

Mgr Williamson - Partie N°2 - Le soutien de certains sédévacantistes à Mgr Williamson contre Mgr Fellay

Publication du 10 mars 2008

>>>(suite) Mgr Williamson : La lumière sur 14 ans du jeu d’un politicien mitré contre Mgr Fellay. Partie n°2 – L’incroyable indulgence, ou même soutien (!), de certains milieux sédévacantistes envers l’ex-anglican disciple de Muggeridge (à suivre…). Le site sédévacantiste Traditio.com souhaite que Mgr Williamson prenne la place de Mgr Fellay et présente l’évêque à la Rose comme un futur Pape (sic). Certains milieux et responsables sédévacantistes collaborent soit en privé discrètement, soit objectivement en public, pour appuyer et renforcer l’action de « Cunctator », l’évêque à la Rose. Cette action de Mgr Williamson se résume en deux axes depuis 1994 : - 1°) affaiblir Mgr Fellay pour le pousser dans les bras de la Rome apostate. - 2°) s’imposer comme le chef des forces vives qui s’opposeraient au ralliement. Ces deux objectifs passent par la coupure du lien entre Mgr Fellay et la France. et par la mise sous tutelle germano-anglo-saxonne de la Tradition en France. Les « anglovacs » font le jeu de l’ennemi interne de la FSSPX

Mgr Williamson - Partie N°1 - 14 ans du jeu d’un politicien mitré contre Mgr Fellay

Publication du 3 mars 2008

Début d’une série d’articles sur l’action véritable et occulte de l’ex-anglican au sein de la FSSPX pour livrer la Tradition catholique aux mains de l’église conciliaire de Ratzinger.
Partie n°1 – L’inconcevable discours de Mgr Williamson au Brémien le 18 juillet 1994 (à suivre…). Un cas d’école : l’action subversive de Mgr Williamson au sein de la FSSPX, au service objectif mais secret de l’église conciliaire de Ratzinger. Portrait d’un homme double, ex-anglican formé à Cambridge. « huuummm.. là vous voyez comment je vais casser ma carrière, hein ? Il serait gentil de dire : ah, nous ouvrons des maisons partout, nous construisons, nous allons dans d’autres pays, on a des vocations, tout le monde est beau, tout le monde est doux, tout le monde est jeune, tout le monde est gentil, tout le monde est enthousiasmé, on a des évêques … huuummm… ils sont gentils… huuummm … » (Mgr Williamson, vers la deuxième minute dans l’enregistrement). Dans la Partie n°2, nous traiterons sur la base d’exemples concrets, de l’incroyable indulgence dont certains milieux ou personnalités du sédévacantisme font preuve à l’égard de l’ex-anglican, soit carrément en le soutenant ou soit en le protégeant par leur silence absolument incroyable sur ses actions désormais rendues publiques. Beaucoup de lecteurs en resteront stupéfaits.

[1] Extrait de l’enregistrement de Mgr Williamson au Brémien – 18 juillet 1994 - Télécharger en MP3
[2] Enregistrement complet de Mgr Williamson au Brémien – 18 juillet 1994 - Télécharger en MP3

L'abbé Laguérie met en cause l'honnêteté intellectuelle de Mgr Tissier de Mallerais

Publication du 15 janvier 2008

Une situation « explosive ». L'abbé Laguérie met en cause l'honnêteté intellectuelle de Mgr Tissier de Mallerais : C'est une « honte sans précédent pour la Fraternité » , « qu'il quitte la Fraternité !» , dit-il ! Faut-il voir la main de Mgr Williamson derrière la montée au créneau de l'abbé Laguérie ? Le supérieur de l'IBP attaque Mgr Tissier pour sa critique de Ratzinger lors du symposium de la FSSPX à Paris le 11 novembre 2007 sur le centenaire de « Pascendi » de Saint Pie X, colloque qui était placé sous son haut patronage. L'abbé Laguérie l'accuse d' « anachronisme pervers» , comme si Mgr Tissier avait abusé malignement son auditoire pour les tromper par des textes anciens de Ratzinger, qui dateraient de « 40 ans » et seraient désormais caducs. Paradoxalement, cet abbé, un des anciens mutins expulsés de la FSSPX en 2004 pour insubordination et soutenu publiquement à Paris par l'ancien Anglican devenu évêque Mgr Williamson, se fait désormais le soutien fervent de Mgr Fellay et de la politique des infiltré de ralliement de la Fraternité à la Rome apostate, en exigeant de lui des sanctions contre l'évêque français, Mgr Tissier, afin de le faire taire ou même de l'exclure. L'ancien curé de Saint-Nicolas-du-Chardonnet attaque aussi l'abbé Chautard, aujourd'hui premier vicaire de l'abbé Beauvais à Saint-Nicolas, le traitant avec condescendance, et ridiculisant la « jeunesse » de l'abbé qui est par ailleurs professeur de philosophie à l'Institut Saint Pie X. Une charge virulente sans précédent de l'abbé Laguérie contre Mgr Tissier de Mallerais. Ce qu'a démontré Mgr Tissier de Mallerais : la poursuite incessante du modernisme par Joseph Ratzinger. Joseph Ratzinger : une continuité très cohérente durant 40 ans. La charge de l'abbé Laguérie contre l'abbé Chautard, le spécialiste de la critique du Père Lécuyer. La clef de l'attaque de l'abbé Laguérie contre Mgr Tissier de Mallerais et l'abbé Chautard. La charge de l'abbé Laguérie vise-t-elle a convaincre Mgr Fellay d' interdire à Mgr Tissier de critiquer Ratzinger ? Faut-il voir la main de Mgr Williamson derrière la montée au créneau de l'abbé Laguérie ?

L'admiration de Mgr Williamson pour Tolkien, auteur apprécié des milieux ésotéristes

Publication du 5 janvier 2008

L'admiration de Mgr Williamson pour Tolkien, un auteur supra-confessionnel apprécié des milieux ésotéristes. Un lecteur nous précise que lors d'une conférence à laquelle il assistait à Strasbourg en hiver 2003, une personne a demandé à Mgr Williamson ce qu'il fallait penser du film de Tolkien. Mgr Williamson en a fait un éloge très chaleureux, précisant que Tolkien était un auteur catholique. A une personne qui lui rétorquait que le film était violent, Mgr Williamson a répondu qu'il existait une bonne violence, tout en se lançant dans une comparaison entre ce qui lui semblait une bonne et une mauvaise violence, au grand ébahissement d'une grande partie de l'auditoire. Cette admiration déclarée de Mgr Williamson pour Tolkien et son univers pseudo-traditionnel et supra-confessionnel apprécié des milieux ésotéristes, vient renforcer le faisceau d'éléments que révèle déjà la très forte influence de Malcolm Muggeridge (et de son entourage marqué par la mouvance fabienne) sur l'évêque britannique sacré en 1988 par Mgr Lefebvre.

L'illusionniste et moderniste abbé Castrillon Hoyos à Versailles

Publication du 9 décembre 2007

L'inversion de la doctrine du Christ-Roi magnifiée par Castrillon Hoyos lors de son sermon, devant une assemblée de ralliés admiratifs. Castrillon Hoyos a été le fossoyeur rusé de la doctrine du Christ-Roi en Colombie. Il a aussi été le protecteur des ‘prêtres' pédophiles aux Etats-Unis. Et bien qu'alerté par le Docteur Bond, il est resté sans réagir face aux forfaits du prédateur homosexuel, l'abbé Urrutigoity et son compère l'abbé Ensey, anciens protégés de Mgr Williamson (FSSPX). Une mobilisation décevante pour la venue du bras droit de Ratzinger affecté aux milieux ralliés. Le sermon du pseudo Cardinal Hoyos : un sermon moderniste déguisé dans un vocabulaire chrétien. La fausse doctrine moderniste de la Royauté sociale de NSJC prêchée par Hoyos. Castrillon Hoyos confondu par les écrits du Pape Pie XI. Hoyos dénature la doctrine du Christ-Roi en occultant le droit de nature de NSJC pour magnifier de façon biaisée le droit acquis. La méthode moderniste d'Hoyos rejoint celle de Ratzinger tel que Mgr Tissier de Mallerais l'a décortiquée et dénoncée. Un Castrillon Hoyos qui prêche l'amour-guimauve mais pas le sens catholique du péché. Mgr Fellay a-t-il été chloroformé par le séducteur Castrillon Hoyos ? Son sermon est téléchargeable en MP3 depuis le site VM.

[1] Enregistrement du sermon de l'abbé Castrillon Hoyos à Versailles le 8 décembre 2007 – Télécharger en MP3

Ratzinger excommunie l'abbé Kovpak (ukrainien) protégé par Mgr Fellay

Publication du 1 décembre 2007

La Congrégation pour la Doctrine pour la Foi placée sous l'autorité de Ratzinger, a confirmé le 21 novembre 2007, l'excommunication de l'abbé Kovpak, en raison des ordinations illicites de ses prêtres par Mgr Fellay. « La Grande excommunication » frappe l'abbé Kovpak, pour son délit d'avoir eu recours à Mgr Fellay « qui n'est pas en communion avec le Siège apostolique » et que les institutions fondées par le Supérieur de la FSSPX « ne sont pas canoniques et illégitimes ». La condamnation est portée par « son Eminence Lubomir Cardinal Gouzar » en vertu des « canons 1436, §§ 1-2; 1437; 1448, §1 du Code de Droit Canon des Églises Orientales ». Alors qu'en Occident, la propagande des infiltrés bat son plein au sein de la FSSPX pour louer le Motu Proprio et le « bon » Ratzinger en butte aux « mauvais » évêques qui prétendument lui « désobéissent » en ne voulant pas l'appliquer, et que ces mêmes infiltrés de la FSSPX annoncent pour bientôt la levée du décret des excommunications contre la FSSPX, en Orient et à Rome la situation est tout autre. Jusqu'à quand les clercs et les fidèles de la FSSPX vont-ils continuer à tolérer cette opération d'intoxication des fidèles pour le ralliement, alors que dans le même temps, les autorités conciliaires orientales, appuyées par Rome condamnent l'œuvre de Mgr Lefebvre, par le biais de la Fraternité Saint Josaphat ? Jusqu'à quand Mgr Fellay va-t-il laisser détruire à l'Ouest par un petit clan d'infiltrés, ce que des prêtres courageux construisent à l'Est, face à des autorités conciliaires déchaînées ? Quand donc ces trois clercs, Mgr Williamson et les abbés Schmidberger et Celier, seront-ils expulsés avec perte et fracas ?

Max Barret dénonce les « taupes » qui infiltrent la FSSPX

Publication du 23 novembre 2007

L'existence d'une résistance française au sein de la FSSPSX, après la mise en lumière des agissements de l'ancien anglican, l'évêque à la Rose, Mgr Williamson et des infiltrés. Mgr Fellay, le « 3ème homme » depuis son élection de 1994. La tentative indirecte du clan « Williamson-Infiltrés » pour fausser le plan de bataille de Flavigny. Max Barret dénonce les « taupes » de la FSSPX. Après que le clan des infiltrés ait tenté de le censurer en invoquant l'argument spécieux de l'article 1314 du Code de Droit Canon, Max Barret réagit et dénonce l'infiltration : « je ne suis pas hostile à la FSSPX ! Je suis par contre farouchement hostile aux taupes qui l'ont infiltrée et veulent la détourner des voies fixées par son fondateur S.E. Mgr Lefebvre, à l'enseignement duquel je reste totalement fidèle ! ». D'autre part l'ancien anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose, l'ancien protecteur, ordonnateur et promoteur opiniâtre à Winona des clercs homosexuels prédateurs Carlos Urrutigoity et Eric Ensey, commence désormais à être bien démasqué en France. Cette résistance est donc en mesure de modifier le rapport des forces au sein de la FSSPX et renvoie à l'élection du « 3ème° homme » Fellay en 1994. Et c'est ce « 3ème homme » que le clan Williamson essaie désormais de déstabiliser avant Flavigny, comme déjà Mgr Williamson l'avait tenté en fin 2004 à Paris, en pleine affaire des Mutins à Paris et Bordeaux. Il est très clair qu'en 2004 Mgr Fellay gênait le britannique. Y avait-il urgence à faire signer Mgr Fellay, avant la disparition de Wojtyla-Jean-Paul II qui menaçait ? La compromission de plus en plus évidente d'Avrillé avec l'ancien Anglican Mgr Williamson. Des révélations à venir sur l'action du clan Williamson qui tente de fausser le plan de bataille de Flavigny.

Homosexuel Urrutigoity : l'implication de l'abbé Schmidberger

Publication du 19 novembre 2007

Homosexuel Urrutigoity : l'implication de l'abbé Schmidberger, le compère du protecteur d'Urrutigoity, l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose. Un témoignage par Monsieur l'abbé Schoonbroodt. Le témoignage que Monsieur l'abbé Schoonbroodt livre ici (il a souhaité gardé anonyme le nom de l'abbé) confond l'abbé Schmidberger qui, étant Supérieur de la FSSPX, au moment de la dénonciation du prédateur homosexuel, l'abbé Urrutigoity, s'est complètement impliqué pour le protéger et sanctionner l'abbé Morello, le Supérieur du séminaire de La Reja qui dénonçait le clerc pédéraste, aujourd'hui attrait devant les cours fédérales des Etats-Unis pour ses crimes homosexuels, en même temps qu'un de ses complices l'abbé Eric Ensey, anciennement prêtre de la FSSPX ordonné, protégé et promu lui aussi par Mgr Williamson, à Winona où il était Directeur spirituel des séminaristes de l'évêque à la Rose de la FSSPX, nommé à ce poste par cet ancien Anglican. "Avec des séminaristes il avait constitué un dossier sur le comportement bizarre de l'abbé Urrutigoity. Sans doute l'abbé Morello approuvait. Afin d'être sûr que Mgr. Lefebvre reçoive ce dossier de 12 pages, des fidèles ont payé le voyage en avion d'un séminariste pour remettre le dossier en mains propres de Monseigneur. Ce qui fut fait. Schmidberger a pris l'avion quelques jours plus tard pour visiter La Reja et sanctionner les auteurs du rapport. L'abbé X aurait dû être envoyé en Espagne. Mais comme les accusés ne recevaient aucune sanction, l'abbé X et des séminaristes sont partis à cause de cette injustice. Je crois que cette crise avait comme suite que le séminaire était vidé...le séminariste l'abbé Urrutigoity fut transféré à Winona." Abbé Schoonbroodt.

Homosexuel Urrutigoity : le Docteur Bond interpelle Mgr Williamson

Publication du 13 novembre 2007

Le Docteur Bond, Président du Collège St Justin, interpelle l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose sur sa protection du clerc prédateur homosexuel Urrutigoity. Dix années (1987-1997) de protection opiniâtre de ce clerc homosexuel prédateur avéré au sein de la FSSPX : - 1987, par l'abbé Alphonso de Galarreta à LaReja, sur pressions exercées par la famille Calderon - 1987-1997, à Winona par l'ancien Anglican devenu évêque, Mgr. Williamson-‘Cunctator'à la Rose. Nous complétons notre dossier sur la longue et opiniâtre protection de dix années accordée à Winona par Mgr. Williamson, l'ancien Anglican, devenu l'évêque à la Rose de la Fraternité, au séminariste homosexuel prédateur Carlos Urrurigoity, qu'il s'acharnera à ordonner lui-même pour le promouvoir Professeur de Dogmatique de son séminaire de Winona. Le lecteur pourra remarquer la question publique que le Docteur Bond (accusateur d'Urrutigoity) pose dans cette lettre ouverte à l'ancien Anglican devenu l'évêque à la Rose de la Fraternité, l'ordonateur, protecteur obstiné dix ans durant, et promoteur au séminaire de Winona, du clerc homosexuel prédateur Urritigoity et de ses « disciples », question publique laissée à ce jour sans réponse à notre connaissance, et que nous faisons aujourd'hui entièrement nôtre, et à laquelle nous sommons Mgr Williamson d'apporter enfin une réponse crédible. « Comment se peut-il qu'après avoir chassé Carlos Urrutigoity pour comportement homosexuel d'un de ses séminaires, la FSSPX l'ait admis ensuite dans un autre de ses séminaires, puis l'ait ordonné prêtre et ait même fait de lui un professeur ? » (lettre ouverte du 2 septembre 2002 du Dr Jeffrey Bond, Président du Collège St Justin Martyr)

Témoignage : en 1989, l'abbé Schmidberger a protégé le prédateur homosexuel Urrutigoity

Publication du 10 novembre 2007

« A former SSPX seminarist in Germany denounces the excuse given by Fr Schmidberger (Head of SSPX) to the homosexual predator Urrutigoity in 1989 ». Un ancien séminariste dénonce la protection du prédateur homosexuel Urrutigoity par l'abbé Schmidberger en 1989. Ce témoignage montre qu'en 1989, l'abbé Schmidberger, Supérieur de la FSSPX, a protégé le prédateur homosexuel Urrutigoity contre les dénonciations de l'abbé Morello, Supérieur du séminaire de la FSSPX de La Reja, qui voulait expulser le pédéraste : « Je suis un témoin de ces évènements à La Reja en 1989, car après les problèmes là bas, Schmidberger vint à Zaitzkofen et nous parla à ce sujet et comment le « diable agissant » Morello persécutait les “innocents séminaristes”. L'un d'eux était, comme vous savez, l'idiot avec un nom Basque Urrutigoity. L'autre était l'abbé Mariano Barte qui demanda aux autorités de la Frankenchurch (Eglise conciliaire) d'être libéré du célibat. Dans les deux cas, Morello avait raison. Mais Morello fut forcé de partir. Je suis désolé, mais comme c'est une chose assez lourde pour moi à digérer, (…) Je suis un père de famille et l'idée que ces types protégés par Williamson puissent un jour attenter à la pudeur de mes enfants ou de ceux de mes amis, me remplit de colère. » Nous retrouvons donc bien cette double protection de Williamson et de Schmidberger envers le prédateur homosexuel Urrutigoity. Jusqu'à quand ce duo Williamson-Schmidberger qui neutralise le combat de la FSSPX sera-t-il toléré ?

Fax de Mgr Fellay : à Flavigny, il veut préconiser l' « Union sacrée » derrière Ratzinger

Publication du 10 novembre 2007

A Flavigny, Mgr Fellay veut préconiser l' « Union sacrée » pour le motu proprio derrière Ratzinger et contre les évêques conciliaires. Dans un fax envoyé le 3 novembre 2007 ( fac-similé en fin de message ), Mgr Fellay rassemble les Supérieurs des Communautés amies à Flavigny pour le 4 décembre 2007. Qu'annonce Mgr Fellay ? Il adopte une imagerie guerrière : « vraie victoire », « la guerre qui fait rage au sein de l'Eglise », « cette guerre », « une radicalisation du combat », « que nous fassions front commun », « lutte ». Mais quel est l'enjeu de cette guerre ? Mais qui est l'ennemi ? Qui sont les alliés ? L'enjeu ? Mgr Fellay nous apprend qu'il serait rituel. Donc, l'enjeu de cette « guerre » n'est pas celui que définissait Mgr Lefebvre, il n'est ni doctrinal ni sacramentel. L'ennemi n'est pas Ratzinger, car le combat de Mgr Fellay n'est ni doctrinal, ni sacramentel, il est rituel. Donc, l'ennemi dans cette guerre n'est pas celui que désignait Mgr Lefebvre le 29 août 1987 à l'abbé Fellay quand il dénonçait dans la lettre de mission qu'il adressait aux quatre futurs évêques : « La chaire de Pierre et les postes de Rome étant occupés par des antichrists, la destruction du Règne de Notre-Seigneur se poursuit rapidement à l'intérieur même de Son Corps mystique ici-bas ». Les alliés dans cette guerre qui n'est ni doctrinale, ni sacramentelle, et dont l'ennemi n'est pas Ratzinger mais les « méchants évêques conciliaires » sont les ralliés et Jean Madiran , c'est-à-dire ceux-là même qui sont aujourd'hui marginalisés par les « évêques » conciliaires. Pour Mgr Fellay, il faut faire bloc, il faut faire nombre, il faut faire ce que Suresnes fait à Amiens, c'est-à-dire du Tradi-œcuménisme, avec ceux-là même qui ont combattu Mgr Lefebvre au moment et après les sacres de 1988. Mgr Fellay déclare : « la reconnaissance par le pape Benoit XVI que le missel romain promulgué par S. Pie V n'a jamais été abrogé ». C'est faux, le motu proprio ne reconnaît nullement le missel de Saint Pie V, mais celui de Roncalli-Jean XXIII de 1962. Le 10 novembre, Mgr Williamson-'Cunctator' vient de commencer à envisager un « compromis avec Rome », en entourant cela de tout en ensemble de fausses précautions. La fin prévisible de ce comportement de Mgr Fellay est que dès que le ralliement sera signé, Rome commencera les manœuvres pour l'écarter et mettre à sa place un homme de paille entièrement à sa botte ou encore pour promouvoir Mgr Williamson. La réunion de Flavigny devient pour les communautés amis de la FSSPX l'occasion de demander ensemble à Mgr Fellay la tête (Williamson-Schmidberger) de ce réseau d'infiltrés qui tient et pourrit le combat de l'œuvre de Mgr Lefebvre, et de le sommer de nettoyer les écuries d'Augias au sein de la FSSPX, en éradiquant le modernisme et ses agents. Il y a bien une guerre, mais elle se passe au sein de la FSSPX.

Le sabotage doctrinal effectué par Mgr Williamson

Publication du 3 novembre 2007

La revue Sodalitium recense et réfute les erreurs distillées par l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose , dans le numéro 23 du Sel de la terre de l'hiver 1997/1998, revue que le protecteur de l'abbé homosexuel Urrutigoity tient sous sa coupe. Voici les sophismes que soutient Mgr Williamson dans le Sel de la terre : « a) Négation de l'infaillibilité du Magistère ordinaire du Pape avec l'adjonction alléguée comme prétexte de conditions. La même chose vaut pour le Magistère Ordinaire Universel. b) Négation de la règle prochaine de notre foi (le Pape), confondue avec la règle éloignée (la Révélation). c) Affirmation du fait qu'un rite liturgique promulgué par le Pape peut être “intrinsèquement nocif”. d) Affirmation du fait qu'une définition dogmatique peut être bonne en elle-même mais mauvaise per accidens, c'est-à-dire à cause des circonstances. e) Affirmation du fait que les définitions de l'Église sont dues uniquement à la diminution de la charité chez les fidèles. »

Anglicans, Freemasons & Rosicrucians - Ritual of the Rose+Croix of Heredom by Walton Hannah

Publication du 3 novembre 2007

Ce message VM, entièrement en anglais, présente un chapitre du livre de Walton Hannah, un catholique anglais, qui en 1954 dénonce la maçonnerie et sa connexion intime avec le (pseudo) clergé Anglican. Dans le chapitre XI de son livre, il donne le rituel du degré Rose+Croix. Ce travail de Hannah vient éclairer le dossier Muggeridge. - Ritual of the Rose+Croix of Heredom by Walton Hannah. In the United Kingdom, Walton Hannah had converted to the Catholic faith and then he unmasked the linkages between the Anglican (counterfeit) Church and the Freemasonry. On 1954, he published ‘Christian by Degrees – Masonic religion revealed in the Light of Faith'. This book has been made available by the CIRS (Rore Sanctifica) on their website . In this book, he unveiled the Ritual of the Rose Croix of Heredom. This chapter is provided just below.In the Appendix B of Hannah's book, you will find a list of names of “Anglican clergy in higher degrees” (see pages 2007 and following)

Le clerc prédateur homosexuel Urrutigoity protégé par Mgr. Williamson

Publication du 1 novembre 2007

Le clerc prédateur homosexuel Urrutigoity protégé par l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose. Un abbé homosexuel ordonné dans la FSSPX, protégé par Mgr Williamson et dénoncé par Mgr Fellay. Que signifie cette protection ? Pourquoi a-t-elle duré aussi longtemps ? Faudrait-il envisager désormais l'hypothèse d'un réseau homosexuel infiltré dans la FSSPX ? Pour Mgr Williamson, vaudrait-il mieux être homosexuel que d'avoir l'opinion « sédévacantiste » ? Mme Randy Engel nous en apprend davantage par son livre « Le Rite de la Sodomie », paru en 2006 aux Etats-Unis. Dans une somme de 1318 pages et 4523 notes, la journaliste américaine d'investigation Randy Engel fait l'historique des réseaux de pédérastie au sein de l'Église catholique depuis plus de 100 ans. Dans son livre, Randy Engel consacre aussi plusieurs pages à l'affaire Urrutigoity et au rôle de Mgr Williamson, et à l'implication de Mgr de Galarreta. Nous les avons traduites en Français, et reproduites en annexe 1, avec leurs originaux anglais en annexe 1bis. Ces pages décrivent avec des détails très crus et pénibles à lire, l'horrible réalité des actes perpétrés par l'abbé Urritigoity. Pourquoi, alors qu'il connaissait toutes les charges portées contre l'abbé Urrutigoity, Mgr Williamson a-t-il pris la décision de promouvoir l'Argentin au poste de professeur à Winona ? Pourquoi est-ce celui qui avait raison, l'abbé Morello, qui a été expulsé de la FSSPX, et non pas le coupable, le prédateur homosexuel Urrutigoity ? Pourquoi est-ce celui qui a dénoncé le crime qui a été expulsé, et non pas le criminel ? Pourquoi le criminel a-t-il été promu par Mgr Williamson ?

L'entourage de Ratzinger compromis dans l'homosexualité

Publication du 20 octobre 2007

Tomaso Stenico, chef de bureau de la Congrégation du clergé et professeur au Latran professe son homosexualité à la télévision italienne en accueillant un homme prostitué dans son bureau du Vatican. Devant le scandale, Ratzinger doit le débarquer. Cette congrégation pour le clergé était encore tenue par l'abbé Castrillon Hoyos juqu'à une date encore récente. Maintenant que le « père », homosexuel militant, Stenico est déchargé de son enseignement à l'Université du Latran, l'abbé moderniste apostat Ratzinger pourrait de son côté le nommer dans la « Commission théologique » qui va « discuter » avec celle de la FSSPX ! L'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose , pourrait peut-être prendre, lui aussi, ce « père », homosexuel militant, Stenico sous sa protection comme il avait naguère protégé l'abbé Urrutigoity , alors inquiété pour de telles tendances au sein de la FSSPX aux USA, et dont nous avions relaté le cas dans notre message VM du 17 septembre. Et c'est avec cette Rome des « antichrists » que Mgr Fellay déclare vouloir engager des prétendues « discussions » doctrinales et obtenir la levée du décret des « excommunications » ?

Is Bishops Williamson's-‘Cunctator-s' Coat-of-Arms a Rosicrucian one ?

October 18 th 2007 Publication

Abbé Laguérie The Coat-of-Arms of Bishop Williamson (said also ‘Cunctator') is adorned by a rose put on the middle of a « adorned with flowers » cross. Why such a symbolic ? How could one ignore its complete similitude with the Rosicrucian Coats-of-Arms ? Bishop Williamson has even underscored this very symbolic of a Rose in the middle of a Cross by surrounding this rose with a pentagon pointing toward the bottom.

English

Castrillon Hoyos, l'artisan de la liberté religieuse en Colombie

Publication du 16 octobre 2007

Un maître de la négociation, qui a œuvré auprès de Pablo Escobar, le « Pape de la Coke », des guérilleros rebelles et des autorités de la Colombie, avant d'enfermer Mgr Fellay dans le piège des « discussions » avec Rome. Ces révélations sur l'homme avec qui Mgr Fellay négocie depuis 2000 un « processus » qui vise à remettre entre les mains de la Rome des « antichrists » l'œuvre de Mgr Lefebvre nous apprennent : • Qu'il a été l'artisan de la répudiation du catholicisme comme religion d'État en Colombie et de l'instauration de la liberté religieuse de Vatican II dans la nouvelle Constitution colombienne de 1991. • Qu'il s'est révélé un négociateur d'un machiavélisme et d'une efficacité redoutable auprès du narco-trafiquant Pablo Escobar, le « Pape de la Coke », et des guérilleros rebelles. • Qu'il a agit fortement en 2002 aux États-Unis afin de préserver les prêtres conciliaires pédophiles des justes sanctions que les « évêques » américains projetaient contre eux. Les promesses merveilleuses, dorées et brillantes que fait miroiter l'abbé Castrillon Hoyos sous les yeux émerveillés de Mgr Fellay ne sont rien d'autre, par une ironie du sort que celles qui furent promises à Escobar, c'est-à-dire une sorte de prison-palais à ciel ouvert. De même, il n'est demandé à Mgr Fellay que son engagement et son rattachement à Ratzinger, son poste de Supérieur général lui serait (disent-ils) conservé. Mais pour Escobar, tout cela a très mal fini et vite. Mgr Fellay devrait sérieusement méditer ce précédent, car, il est certain qu'il ne serait pas longtemps maintenu en place, dès que sa signature, tant attendue, serait acquise. Williamson-‘Cunctator' ou un autre, pourrait en effet bientôt la lui ravir pour permettre un contrôle direct de Rome sur la FSSPX et engager sa mise au pas, comme l'abbé Castrillon Hoyos a mis au pas la Fraternité Saint-Pierre en pilotant la rébellion interne des 16 contre l'abbé Bisig en fin juin 1999.

Un blason épiscopal Rose+Croix pour Mgr. Williamson-‘Cunctator' ?

Publication du 15 octobre 2007

Le blason de Mgr Williamson (surnommé ‘Cunctator') comporte une rose placée au centre d'une croix « fleurie ». Pourquoi cette symbolique ? Comment ignorer sa complète similitude avec les blasons Rose+Croix ? Mgr Williamson a même accentué cette symbolique de la rose (pentagone) au milieu d'une croix. Nos questions à Mgr. Williamson-‘Cunctator'. Après avoir été le disciple fervent de Malcolm Muggeridge, lui-même et ses deux fils fortement liés aux milieux Fabiens, Anglicans et à la High Chirch (étroitement unie aux loges illuministes britanniques), l'un de ses fils appartenant même à la secte illuministe apocalyptique darbyste des Frères de Plymouth, aujourd'hui christiano-sionistes, dont précisément les parents du célèbre mage sataniste Aleister Crowley étaient de fanatiques adeptes, nous nous interrogeons maintenant face au choix d'armoiries effectué par Mgr Williamson pour son sacre épiscopal.• Pourquoi une rose rouge ? • Pourquoi au centre d'une croix « fleurie » ? • Pourquoi dans un pentagone ? • Pourquoi ce pentagone a-t-il une pointe en bas ? (négation connue de la Très Sainte Vierge Marie – Stella Maris dans les milieux évoqués). Et que signifie sa devise ‘qu'il soit trouvé fidèle' ? • Fidèle à qui, à quoi ? A la Rose+Croix ? Une telle devise est ambiguë, elle permet une double interprétation. CE QUI EST AMBIGUË N'EST PAS CATHOLIQUE. Et ces choses très curieuses ne s'arrêtent pas là. En effet, lors de l'anniversaire des 10 ans des sacres, la revue Fideliter, publie en mai-juin 1998, dans son n°123, les blasons des quatre évêques. Et, à notre grand étonnement, nous constatons que le blason de Mgr Williamson de 1988 (publié en 1998) n'est pas celui de 1990. En effet, le blason de 1988 affiche de façon bien plus discrète, plus « subliminale », la symbolique de la Rose et de la Croix.Le pentagone est moins marqué. Nous constatons également que la police de caractères de 1990 est différente de celle de 1988. En 1988, elle est banale, en 1990, il s'agit d'une police de caractères gothique, dont nous savons qu'elle est très prisée dans les milieux Rose+Croix anglo-saxons. Et très curieusement, les armoiries (modifiées) de Mgr Williamson n'ont été publiées que très tardivement, plus de 2 ans et demi après les sacres, soit seulement 4 mois avant la mort inopinée de Mgr Lefebvre.

Muggeridge n°1 - La « Golden Dawn » et l'occulto-mondialiste anglo-saxon

Publication du 2 octobre 2007

150 ans de subversion mondialiste anti-catholique. La préhistoire de la Fabian Society et des loges illuministes Anglicano-Rose+Croix. Importance et finalités de cette étude de l'arrière plan du Mentor de Mgr Williamson. L'étude du Mentor de l'ancien Anglican Mgr Williamson, le Fabien (repenti ?) Malcolm Muggeridge, nous a amené à mettre à jour tout un réseau où s'entremêlent diverses influences : la Fabian Society et les milieux mondialistes et occultistes, l'Anglicanisme de la High Church, les Frères de Plymouth et les milieux Ecclesia Dei anglo-saxons. Nous poursuivons notre étude sur ces milieux et tout particulièrement leur genèse et les circonstances historiques et idéologiques qui les ont fait éclore. Une telle étude va rendre plus familière l'environnement du maître à penser de l'ancien Anglican Mgr Williamson, le Fabien (repenti ?) Malcolm Muggeridge et révéler ce dont l'évêque britannique sacré en 1988 par Mgr Lefebvre (sur les conseils de qui ?), n'a jamais voulu parler. Dans ce « Genèse Muggeridge n°1 », nous examinons les faits qui dépeignent les sociétés secrètes illuministes européennes au XIX° siècle. EPIPHANIUS - MAÇONNERIE ET SECTES SECRETES : LE COTE CACHE DE L'HISTOIRE. PUBLICATIONS DE COURRIER DE ROME, 2è EDITION, 2005. p. 161. CHAPITRE XI - LES SOCIÉTÉS SECRÈTES EUROPÉENNES

Encyclique « Pascendi dominici gregis » - La FSSPX sous la coupe d'un petit clan moderniste.

Publication du 29 septembre 2007

Le texte intégral de la grande encyclique du Saint Pape des temps modernes. Condamnation du modernisme (‘égoût collecteur de toutes les hérésies') par le Saint Pape Pie X le dimanche 8 septembre 1907. 100 ans après, l'appareil de la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X aux mains d'un petit clan de modernistes. A l'heure où le chef international du modernisme, l'abbé apostat Ratzinger a pris possession des biens et des titres de l'Église Catholique militante de Notre Seigneur Jésus-Christ, tel un loup déguisé en agneau (symbole de la Société Fabienne à laquelle le Mentor de Mgr Williamson, Malcolm Muggeridge fut très liée familialement), il est capital de lire et de méditer cette condamnation de ce même modernisme par le Saint Pape Pie X, dès 1907. Cette méditation devient encore plus nécessaire pour démasquer le modernisme du petit clan des infiltrés qui, dans un mouvement analogue à l'infiltration de l'Église sous le Pape Pie XII, a pris le contrôle de l'appareil de la FSSPX et tout particulièrement des médias de celle-ci.

Délit d'initié ? Mgr Williamson-« Cunctator » révèle le « Quatrième Secret » de Fatima

Publication du 25 septembre 2007

Abbé Laguérie Dès l'an 2000, sept ans avant la polémique Socci-Bertone, attisée, sinon suscitée (?), par l'abbé apostat Ratzinger, l'ancien Anglican devenu évêque vendait la mèche en révélant le texte du futur « quatrième secret » de Fatima bientôt divulgué : "Un mauvais concile sera planifié et préparé. Lequel changera la face de l'Eglise. Nombre d'âmes perdront la Foi, la confusion règnera partout. Le troupeau cherchera en vain ses pasteurs. Un schisme déchirera la tunique de mon Fils. ». Et surtout, ce texte de Mgr Williamson, épuré de tous les détails de La Salette qui excluraient de fait une telle interprétation, pourrait être compatible d'une lecture selon les perspectives millénaristes typiques du milieu des Frères de Plymouth et autre sectes illuministes anglicanes qui annoncent l'Antéchrist, et ne font qu'abuser les fidèles en les égarant dans une fausse eschatologie applaudie par certains soutiens de l'actuel gouvernement américain qui désirent ardemment organiser l'« Armagedon » en promettant aux justes d'être protégés par la théorie de l'enlèvement (‘Rapture'). Désormais nous le voyons bien, à travers ces faits, Mgr Williamson exerce un double jeu et continue de légitimer la fausse hiérarchie conciliaire, dénuée aujourd'hui de tout pouvoir sacrificiel et sacramentel catholiques.

Le clan de Suresnes et l'abbé Lorans réhabilitent Mgr Williamson

Publication du 18 septembre 2007

Trois ans après le soutien public de Mgr Williamson aux « mutins » de l'été 2004, les abbés de Suresnes et l'abbé Lorans réhabilitent Mgr Williamson et le placent aux côtés de l'abbé de Cacqueray. Un indice supplémentaire de la connexion souterraine Suresnes-Williamson. Rappel du soutien de Mgr Williamson aux « mutins » en 2004 contre l'abbé de Cacqueray et Mgr Fellay. L'intervention personnelle de Mgr Fellay en début 2005 en Argentine afin d'obtenir le silence de l'ancien Anglican et l'interdiction de prédication de Mgr Williamson dans le District de France. La connexion secrète de Mgr Williamson avec le petit clan des infiltrés moderniste présent à Suresnes. Une double signification : ironie masquée envers l'abbé de Cacqueray, et soutien à l'article premier révolutionnaire du Motu Proprio. Simultanément, l'abbé Lorans assure la promotion de Mgr Williamson dans Nouvelles de Chrétienté. Emporté par le petit clan des infiltrés, bientôt le couperet final pour Mgr Fellay ?

L'action dissolvante de l'ancien Anglican Mgr Williamson au sein de la FSSPX aux Etats-Unis

Publication du 17 septembre 2007

L'action dissolvante de l'ancien Anglican Mgr Williamson,le disciple du Fabien « repenti » (?) Muggeridge, au sein de la FSSPX aux États-Unis. English release of the facts about Bishop Williamson (see the appendix). Un clerc ayant bien connu Mgr Williamson témoigne. Par un lecteur, nous recevons le courrier suivant que nous vous livrons, il contient le témoignage d'un clerc qui a bien connu Mgr Williamson, et qui fait état de témoignages d'autres séminaristes. Il y est question de l'abbé Urrutigoity, un ancien prêtre argentin de la FSSPX, protégé par Mgr Williamson, qui a désormais rejoint l'Église conciliaire (Société Saint-Jean). Les affaires de mœurs concernant ce transfuge et sa nouvelle communauté sont documentées sur le site : http://www.saintjustinmartyr.org/news/notices.html. il nous paraît de plus en plus clair que l'opération de prise de contrôle de la FSSPX et de préparation de son ralliement à la Rome des « antichrists » (cf. Mgr Lefebvre) est menée par le binôme Williamson-Schmidberger, l'ancien anglican britannique tentant de regrouper, pour mieux le neutraliser, le clan du refus et de la réaction et l'allemand, ami de Ratzinger, agissant sur l'appareil de la FSSPX pour entraîner de force dans le ralliement à Ratzinger les abbés qui accepteraient de se laisser intimider. Mgr Fellay apparaît dans cette situation comme celui qui ne tient pas véritablement les commandes, mais qui est poussé dans la coulisse par son mentor, l'abbé Schmidberger et par le petit clan des infiltrés modernistes que l'allemand a fait mettre en place, tout particulièrement à la tête des médias. "De fait, plus d'une fois on nous a reproché que l'abbé Williamson "semait le trouble" partout où il allait — une sorte d'agent provocateur."

Malcom Muggeridge, Fabien repenti (?) (et ancien du MI6 ), Mentor de Mgr Williamson

Publication du 17 septembre 2007

Etude de Virgo-Maria intégralement traduite en français. Malcolm Muggeridge (1903-1990), ancien de Cambridge, journaliste britannique, satiriste et provocateur, ses liens familiaux Fabiens, ses deux autres fils, soit dans la secte illuministe des Frères de Plymouth , soit dans le milieu catholique traditionnel rallié, avec notamment sa belle-fille Anne Roche (et la recension de l'ouvrage de celle-ci par Ratzinger), co-auteur d'un ouvrage avec le « révérend » Anglican de la High Church, Alec Vidler, spécialiste du modernisme et doyen à Cambridge. L'éloge appuyé et la dette de reconnaissance de Mgr Williamson envers Muggeridge, son jeu subtil en binôme avec l'abbé Schmidberger afin de préparer le ralliement de la FSSPX. Description de la Fabian Society et du rôle des époux Webb, à partir de l'ouvrage du Courrier de Rome (« Maçonnerie et sociétés secrètes : Le côté caché de l'Histoire » par Epiphanius, 2005).

Malcom Muggeridge, Fabien repenti (?) (et ancien du MI6 ), Mentor de Mgr Williamson

Publication du 11 septembre 2007

Etude de Virgo-Maria. Malcolm Muggeridge (1903-1990), ancien de Cambridge, journaliste britannique, satiriste et provocateur, ses liens familiaux Fabiens, ses deux autres fils, soit dans la secte illuministe des Frères de Plymouth , soit dans le milieu catholique traditionnel rallié, avec notamment sa belle-fille Anne Roche (et la recension de l'ouvrage de celle-ci par Ratzinger), co-auteur d'un ouvrage avec le « révérend » Anglican de la High Church, Alec Vidler, spécialiste du modernisme et doyen à Cambridge. L'éloge appuyé et la dette de reconnaissance de Mgr Williamson envers Muggeridge, son jeu subtil en binôme avec l'abbé Schmidberger afin de préparer le ralliement de la FSSPX. Description de la Fabian Society et du rôle des époux Webb, à partir de l'ouvrage du Courrier de Rome (« Maçonnerie et sociétés secrètes : Le côté caché de l'Histoire » par Epiphanius, 2005).

Les soutiens de Mgr Williamson et de l'abbé de Tanoüarn veulent faire expulser l'abbé Meramo de la FSSPX

Publication du 23 août 2007

Les soutiens de Mgr Williamson et de l'abbé de Tanoüarn, effrayés par la force les arguments de l'abbé Meramo sur le Motu, cherchent à le faire expulser de la Fraternité Saint Pie X. Les arguments de l'abbé Meramo font mouche en France et dans le monde anglophone. Un impact impressionnant en à peine 24 heures, malgré la période estivale. Les yeux finiraient-ils par s'ouvrir ? L'abbé Meramo se situe dans la lignée des meilleurs écrits de Mgr Lefebvre, et en disant tout haut, ce qu'une très large majorité de clercs pensent au sein de la FSSPX, il rend un immense service à l'institution de sauvegarde du Sacerdoce fondée par Mgr Lefebvre. Le petit clan des infiltrés modernistes déstabilisé par la pertinence et l'objectivité des arguments de l'abbé Meramo. Le leurre du piège de Ratzinger est éventé, et ce personnage trompeur apparaît tel qu'en lui-même, c'est-à-dire comme un manipulateur, un ennemi résolu de la Tradition et de Mgr Lefebvre. Le responsable du Libre Forum Catholique tente en dramatisant artificiellement l'incident de pousser Mgr Fellay à expulser l'abbé Meramo. EA (Libre Forum Catholique) diffuse des informations fausses. Quelle est la conséquence de ce propos de EA sinon de suggérer une nouvelle affaire « mutinerie » Bis qui conduirait à obtenir l'exclusion de l'abbé Meramo et éventuellement celle d'autres prêtres : une sorte d'« août 2004 » à l'envers, trois ans plus tard, une purge à l'envers de celle des « mutins de 2004 ». Le site Traditio.com présente l'abbé Meramo comme cherchant l'affrontrement contre Mgr Fellay : faut-il y voir la main de Mgr Williamson ? L'intérêt de Mgr Williamson et de ses réseaux est également de faire expulser l'abbé Meramo de la Fraternité, car ce dernier lui ravit sa place d'opposant officiel en proclamant enfin publiquement les vrais arguments et les vrais constats catholiques, et non pas la bouillie intellectuelle du « mentévacantisme » du « bon Pape Ratzinger au bon cœur de bavarois » ou du futur faux « quatrième secret » de Fatima-Akita que Mgr Williamson ne cesse de servir à dessein aux fidèles et aux clercs de la FSSPX pour les désarmer intellectuellement face à l'abbé apostat Ratzinger. Le but de ceux qui dénaturent la position de l'abbé Meramo en « opposition à Mgr Fellay » : casser la FSSPX tout en bâillonnant la véritable opposition au ralliement.

Sophisme d'Avrillé (Mgr Williamson ?) : 2 Eglises militantes contradictoires dirigées par une même hiérarchie !

Publication du 13 août 2007

Sophisme d'Avrillé (soufflé par Mgr Williamson ?) : Deux Églises militantes contradictoires dirigées par une même hiérarchie ! Avant « les deux formes en un même rite » de l'article 1 du Motu Proprio, Avrillé annonçait déjà quelques mois auparavant Deux Églises contradictoires et un unique chef Ratzinger : deux illustrations successives de la même négation du Principe ontologique fondamental de non-contradiction. Six mois avant la parution du Motu Proprio, il est nécessaire de s'en souvenir, les dominicains d'Avrillé ont distillé le sophisme de deux Églises militantes contradictoires pour une même hiérarchie. Ce sophisme est aberrant. Il a pour but d'empêcher la critique de Ratzinger et surtout pour que ne soit posée nulle part la question de la légitimité de celui qui dirige la fausse Église conciliaire « antichrist » (cf. Mgr Lefebvre) qui a pris possession des biens de l'Église catholique et qui en revendique l'autorité, les titres et les privilèges. Et depuis le 7 juillet 2007, nous avons maintenant, signé de la plume de l'abbé apostat Ratzinger, un sophisme liturgique jumeau : deux formes de la messe réunies dans un « unique et même rite romain » : la ‘forme ordinaire' (rite de Montini-Bugnini-Dom Botte de 1969) et la ‘forme extraordinaire' (rite de Saint Pie V). Il s'agit toujours du même sophisme de l'amalgame. Signalons que le Père van de Pol , fervent partisan de l'« œcuménisme », explicite dans son livre de 1967, la méthode de la « Comprehensiveness » (complétude) anglicane, laquelle permet de sembler réunir dans une même structure très souple des entités tout à fait incompatibles et totalement contradictoires. C'est de ce même esprit que procède le sophisme qu'Avrillé vient nous servir avec leur Deux Églises contradictoires, la Religion de l'Homme qui se fait Dieu amalgamée avec la Religion du Dieu qui s'est fait Homme, dirigées simultanément par une seule et même hiérarchie légitime.

Père Van de Pol – Anglicanisme – L'Église mondiale, n°4

Publication du 13 août 2007

Une étude de 1967, par un professeur de l'université catholique de Nimègue. La finalité de l'« œcuménisme ». L'esprit de la « Comprehensiveness » des Anglicans. La table des matières de l'ouvrage complet. Nous poursuivons la publication de la suite de ce texte presque inconnu du Père Van de Pol S.J. et pourtant absolument fondamental, qui dévoile les objectifs et les méthodes véritables de l'« œcuménisme ». Nous avons déjà publié trois parties de ce livre fondamental. Les dominicains d'Avrillé, étroitement surveillés par Mgr Williamson, l'ancien Anglican (variante méthodiste), comme la Direction de la FSSPX, noyautée par le petit clan des infiltrés modernistes, font un silence complet sur ce livre décisif du R.P.Van de Pol, livre qui dévoile dès 1967 le projet véritable qu'applique aujourd'hui l'abbé apostat Ratzinger depuis 1982 et qui en donne son vrai visage. L'application par Mgr Fellay et par Ratzinger des méthodes « oecuméniques » au ralliement de la FSSPX à la Rome apostate. Le Motu Proprio du 7-7-7 n'est qu'une expression de la « Comprehensiveness » des anglicans pratiquée actuellement par Ratzinger dans l'Église conciliaire, laquelle admet, en liberté surveillée, le rite de Saint Pie V, à condition de reconnaître la validité, « la valeur et la sainteté » de la « forme ordinaire » : le nouveau rite de la messe de 1969 de Montini-Bugnini-Dom Botte. Et Mgr Fellay et le petit clan des infiltrés modernistes pratiquent, dans leur « dialogue » avec Rome la « tension dans l'unité », les fameuses et nébuleuses « discussions doctrinales » à venir ne constituant nullement un obstacle au processus, mais bien au contraire l'entretenant et le renforçant. C'est ce qui est pratiqué dans le « dialogue » « œcuménique ».

Mgr Fellay aurait-il été piégé par Ratzinger sur Fatima ?

Publication du 13 août 2007

L'affaire du « bouquet spirituel » serait-elle liée au faux « 4ème secret » de Fatima préparée par Ratzinger ? Le tandem Mgr Williamson – abbé Schmidberger rassemble les agents de cette opération du « 4ème secret ». Au fur et à mesure que nous progressons dans notre enquête sur l'opération de la préparation par l'abbé apostat Ratzinger de la révélation prochaine d'un prétendu complément (que nous appelons le « 4ème secret » de Fatima) au faux déjà produit le 26 juin 2000 par le Vatican, prétendue « vision » présentée au monde comme constituant le « 3ème secret » de Fatima qui devait être révélé en 1960, l'étendue de la manœuvre et les compromissions de ses artisans viennent peu à peu au grand jour. Rappel sur la polémique Socci-Bertone attisée par Ratzinger en Italie. L'abbé Schmidberger (de concert avec Mgr Williamson) fait publier par Avrillé le faux « repentir » de Ratzinger. Mgr Fellay se fait piéger en liant maladroitement l'envoi du « bouquet spirituel » dans sa lettre secrète à Rome avec la réalisation du message de Fatima. Il est donc très probable que la lettre secrète mette en relation la 3° demande du « bouquet » et Fatima, et en agissant ainsi, Mgr Fellay à achever de se précipiter dans le piège du « bouquet spirituel » qui a été suggéré par Rome et ses agents. Décodons désormais le piège élaboré par Ratzinger pour Mgr Fellay et la FSSPX. Si désormais, profitant des développements prochains d'une situation géopolitique internationale tendue et d'une crise économique et financière dont nous percevons en août 2007 les signes avant-coureurs, l'abbé apostat Ratzinger décidait de procéder à la publication d'un nouveau texte de Fatima, révélant ainsi le pseudo-« 4ème secret » ainsi préparé, qui prophétiserai une « apostasie » et un « concile mal interprété », Mgr Fellay se trouverait piégé par sa propre lettre, car Ratzinger présenterait son action comme la réalisation totale des conditions du « bouquet » et se donnerait lui-même la posture du « Restaurateur » de l'Église pleinement « légitimé » par ce nouveau texte de Fatima qui aurait été fabriqué encore une fois pour la circonstance. Deux agents clés de la subversion de la FSSPX en pleine lumière : l'ancien Anglican devenu évêque, Mgr Williamson et l'abbé Schmidberger. Mgr Williamson, le profil typique de la haute subversion. Mgr Fellay a-t-il jamais étudié la subversion anglicane et les méthodes britanniques d'influences ? Il est évident, et Mgr Fellay devrait le comprendre, qu'une telle opération aussi perverse, ne peut réussir que si elle est couverte par le secret, en particulier le secret sur les échanges épistolaires entre Mgr Fellay et l'abbé Ratzinger. Mgr Lefebvre s'était toujours refusé à cette pratique du secret dans ses rapports avec Rome. La publication de la lettre accompagnant le « bouquet » aurait déjà vraisemblablement alerté les clercs et les fidèles avisés sur le piège dans lequel Ratzinger a fait pousser Mgr Fellay.

Williamson-Schmidberger instrumentalisent Fatima afin de présenter Ratzinger en « restaurateur »

Publication du 12 août 2007

La collusion Williamson-Schmidberger pour instrumentaliser Fatima afin de présenter Ratzinger en « restaurateur ». Un lecteur de Virgo-Maria.org nous livre son commentaire très intéressant sur la collusion de Mgr Williamson et de l'abbé Schmidberger pour instrumentaliser Fatima afin de faire passer Ratzinger pour un « restaurateur » de la véritable Église Catholique. La complicité de l'évêque Cambridgien (ex-Anglican) et du Bavarois ami de l'abbé apostat Ratzinger devient chaque jour de plus en plus évidente. Nous sommes là en présence du cœur de la subversion de la FSSPX. En février de cette année nous avions évoque l'image d'Orchestre noir. Dans le Sel de la terre de l'été 2005, un courrier personnel de l'abbé Schmidberger au Père Louis-Marie d'Avrillé présente une "confidence" de Ratzinger qui aurait été "forcé" par Jean-Paul II a interpréter le texte publié par le Vatican le 26 juin 2000 comme étant le vrai 3° secret de Fatima : "« A quelques intimes, le cardinal Ratzinger a confié ses difficultés à accepter l'interprétation papale du message de Fatima. Monsieur l'abbé Schmidberger témoigne : ‘Au sujet du troisième secret de Fatima, je peux vous dire la chose suivante… à l'occasion d'une université d'été qui se tient chaque année à Aigen, en Autriche, Mgr Krenn… a publiquement affirmé… J'étais moi-même présent à cette séance et j'ai entendu de mes propres oreilles les affirmations de Mgr Krenn…'»". La manipulation effectuée par l'abbé Schmidberger (avec l'accord complice de Mgr Williamson qui patronne Avrillé et le Sel de la terre) éclate. Cette manipulation apparaît également dans Sous la bannière : "« Une source en Autriche, qui ne veut pas être révélée, assure que le Cardinal Ratzinger aurait récemment confessé à un évêque autrichien ami, ‘J'ai deux problèmes sur la conscience : Mgr. Lefebvre et Fatima. Pour le dernier on m'a forcé la main ; pour le premier j'ai échoué' »." • L'« évêque autrichien » de l'extrait de SLB ne serait-il pas Mgr Krenn dont parle Le Sel de la Terre ? • Que faisait l'Abbé Schmidberger au sein d'une université d'été conciliaire en présence d'un évêque conciliaire ? • Cette prétendue « confidence » de l'abbé apostat Ratzinger semble, de toute évidence, avoir été diffusée volontairement par l'abbé Schmidberger dans les milieux de la Tradition pour donner l'image d'un Ratzinger « repentant », et préparer ainsi les opérations de ralliement dont il est un des chefs d'orchestre.

Père Van de Pol – Anglicanisme – Bilan « œcuménique » – Méthode maçonnique de « l'Union des contraires », n°3

Publication du 11 août 2007

P.Van de Pol n°3 – Anglicanisme – Bilan « œcuménique » - La méthode maçonnique de « l'Union des contraires ». Une étude de 1967, par un professeur de l'université catholique de Nimègue. Appel de Lambeth. Discours du Docteur Ramsay en 1966 et réponse de Montini-Paul VI. Allocution du Cardinal Bea. Nous poursuivons la publication de la suite de ce texte presque inconnu du Père Van de Pol et qui dévoile les objectifs et les méthodes véritables de l'« œcuménisme ». Nous avons déjà publié deux parties de ce livre fondamental. Les dominicains d'Avrillé, étroitement surveillés par Mgr Williamson, l'ancien Anglican (variante méthodiste), comme la Direction de la FSSPX, noyautée par le petit clan des infiltrés modernistes, font un silence complet sur ce livre décisif du R.P.Van de Pol, livre qui dévoile le projet véritable qu'applique l'abbé apostat Ratzinger depuis 1982 et qui en donne son vrai visage. Le Père Van de Pol annonce l'union de « toutes les Églises » et montre la place centrale de la Communion Anglicane dans le processus « œcuménique ». La Communion Anglicane fournit en effet le modèle historique auquel l'Église conciliaire doit tendre. Le présent Motu Proprio qui, dans son article 1, affirme l'« unicité et identité » des deux rites de Saint Pie V et du Novus Ordo de 1969 de Montini-Bugnini-Dom Botte, procède de ces mêmes principes anglicans de « réunion ». Cette méthode de “réunion des contraires ou des contradictoires” (« Le mariage de Belial et du Christ ») constitue l'un des principes fondamentaux et universel des occultistes. Elle amène à procéder à l'amalgame final de l'assassin avec sa victime, lui permettant au terme du processus de s'approprier entièrement les dépouilles et l'être même de sa victime, tout en niant rétrospectivement qu'il n'y ait jamais eu la moindre existence préalable d'un crime ni d'une contradiction. Ces mêmes principes anglicans de « réunion » ont été prônés par Dom Beauduin dans son célèbre rapport « L'Église Anglicane Unie et non Absorbée » à l'Archevêque de Maline (suspect d'Américanisme), le futur Cardinal Mercier, pour la quatrième « Conversation de Malines » du 20 mai 1925. LA REMISE EN CAUSE DE L'INVALIDITE DES ORDINATIONS ANGLICANES POUR DES ‘ORDINATIONS DOUTEUSES' QUI PERMETTRONT L'UNION OECUMENIQUE. L'APPLICATION PAR MGR FELLAY ET PAR RATZINGER DES METHODES « OECUMENIQUES » AU RALLIEMENT DE LA FSSPX A LA ROME APOSTATE.

3ème secret de Fatima – Bertone/Socci – Ratzinger prépare-t-il un « coup » pour séduire la Tradition ?

Publication du 4 août 2007

L'affaire du 3ème secret de Fatima : Bertone se débat dans la polémique. Ratzinger prépare-t-il un « coup » pour séduire la Tradition ? En Italie le combat fait rage entre l'abbé Bertone et Antonio Socci, journaliste connu et respecté qui accuse le Vatican d'avoir occulté en 2000 une partie essentielle du 3ème secret de Fatima. Le Père Louis-Marie d'Avrillé et la revue Le Sel de la terre discrédités sur ce sujet capital. Le double jeu de Mgr Williamson. Ratzinger prépare-t-il un spectaculaire retournement pour séduire la Tradition catholique ? Le Secrétaire d'État de Ratzinger, impuissant à réfuter le livre de Socci, perd son sang froid. Un double jeu de Mgr Williamson sur Fatima. La duplicité de Ratzinger qui écrit pour conforter les deux protagonistes Bertone et Socci. Une nouvelle manœuvre de revers de l'abbé apostat Ratzinger en préparation ? Une hypothèse : l'instrumentalisation d'un faux 4ème secret de Fatima pour obtenir plus aisément le ralliement de la FSSPX ? Les arguments de Laurent Morlier démontrent que le troisième secret de Fatima publié par le Vatican le 26 juin 2000 est un faux. Premier document. Traduction du texte du Remnant. Bertone contre Socci. Christopher A. Ferrara. Journaliste au REMNANT, New Jersey. Deuxième document. « La Bataille finale du démon ».

Avertissement : L'ouvrage intégral " La Bataille finale du démon", comporte des passages très intéressants que nous avons cités, mais il reprend à son compte la fausse thèse d'un "4ème Secret" c'est-à-dire d'un texte supplémentaire occulté, ce qui permet de dire que la vision publiée le 26 juin 2000 est quand même authentique. C'est la thèse d'Antonio Socci et cette thèse est un mensonge.

L'abbé Mura (FSSPX) émet des doutes sur la validité du sacre épiscopal de Ratzinger

Publication du 2 août 2007

Un nouveau communiqué du CIRS du 31 juillet 2007. Le CIRS réagit à une information parue sur un forum, où un intervenant publie des extraits d'un ouvrage de l'abbé Mura parus dans la revue Le Sel de la terre des dominicains d'Avrillé (n°5 en 1992 et n°40 en 2002). L'abbé Mura était professeur au séminaire de la FSSPX en Allemagne (Zaitzkofen). Et dans le même temps le site internet du Sel de la terre continue à maintenir ses arguments maintes fois erronés et opposés, entre autres, au canon 235 du Droit Canon oriental promulgué par le Pape Pie XII. La scandaleuse journée du 4 août 2007 des dominicains d'Avrillé pour magnifier le Sacerdoce dont ils se sont eux-mêmes avec opiniâtreté, depuis leur article du n°54 du Sel de la Terre, déclarés, publiquement et mondialement, solidaires des pires ennemis de la validité sacramentelle. Nous constatons le double jeu des dominicains qui changent d'avis de façon parfaitement opportuniste, et qui, dans le domaine de la vérité, et de plus dans un domaine aussi grave que celui des sacres épiscopaux, diffusent tantôt les doutes de l'abbé Mura (FSSPX) et tantôt font leurs les arguments erronés des réformateurs de 1968. Quel respect ont ces dominicains de la vérité ? Pourquoi se comportent-ils comme des politiciens de la théologie ? Pourquoi cèdent-ils aux pressions de Mgr Williamson ou de Menzingen ? Quelle confiance peut-on désormais avoir en eux pour traiter sérieusement, c'est-à-dire en véritables théologiens catholiques, de sujets théologiques graves qui engagent le salut des fidèles catholiques ?

[1] Communiqué du CIRS du 31 juillet 2007 – Sel de la terre – L'abbé Mura émet des doutes sur le sacre épiscopale de Ratzinger - Télécharger en PDF

Après l'Italie, Mgr Fellay fait la promotion du Motu de l'abbé apostat Ratzinger aux Etats-Unis dans The Remnant

Publication du 19 juillet 2007

Traduction en français de l'interview de Mgr Fellay dans The Remnant le 12 juillet 2007. Mgr Fellay approuve et applaudit au Motu Proprio et à son article 1, mais détourne l'attention en feignant la fermeté sur le ‘subsistit in' à l'occasion d'un document récent du Vatican. Mgr Fellay tente une diversion pour éviter d'avoir à parler de l'article 1 du Motu Proprio qu'il a avalisé avec des cris de joie et au son du Te Deum, alors que désormais des prêtres de la FSSPX lui demandent une rétractation sur cet article 1 qui ravale la Messe de St Pie V à la Messe sacrilège de 1969 de Bugnini-Dom Botte. Mgr Fellay persiste à manifester sa satisfaction face au Motu Proprio dont les principes empoisonnés font accepter la nouvelle messe. Une stratégie d'évitement de la France commune à Mgr Fellay et à Mgr Williamson. Refuser le texte du ‘subsistit in' pour mieux faire accepter le mauvais article 1 du Motu Proprio ? La supposée ‘satisfaction' des autres évêques : une affirmation gratuite et sans preuves de Mgr Fellay.

Démasqué, Mgr Williamson disparaît en rase campagne

Publication du 19 juillet 2007

Mgr Richard Williamson Mgr Williamson vient de faire fermer son blog « Motu proprio » dans la précipitation. Après ses appels à prier pour que « le « cœur bavarois » guide la tête conciliaire de Ratzinger dans une direction catholique » (le propos est risible), Mgr Williamson vient de faire fermer son blog. Sans doute faut-il y voir l'effet de nos derniers VM à son sujet, en particulier celui du 11 juillet « Mgr Williamson exulte pour le Motu Proprio de 1984 ».

Avrillé déclare : « on peut penser que beaucoup de nouvelles messes sont invalides »

Publication du 18 juillet 2007

Avrillé déclare : « on peut penser que beaucoup de nouvelles messes sont invalides » revue Le Sel de la terre, été 2007. Cette déclaration des dominicains d'Avrillé s'oppose à l'article 1 du Motu Proprio qui proclame « un unique et même rite » à deux formes exprimant la ‘même lex orandi' et la ‘même lex credendi'. Le Motu Proprio exige que ceux qui s'en réclameront reconnaissent « la valeur et la sainteté » du nouveau rite de 1969. Avrillé vient de mettre radicalement en cause, au nom de Saint Thomas d'Aquin, la validité du nouveau rite de la messe, ce qui ruine totalement l'article 1 du Motu Proprio sur l'identité et l'unicité des lex orandi et credendi du nouveau rite de Bugnini-Dom Botte et du rite de Saint Pie V. Avrillé ne conclut pas, mais met dans la balance, en faveur de l'invalidité, tout le poids de Saint Thomas d'Aquin.

La référence de l'abbé Celier (FSSPX) au rocker sataniste et drogué, Jim Morrison

Publication du 17 juillet 2007

Les éditions Clovis diffusent depuis 13 ans « Le dieu mortel » de Grégoire Celier où l'abbé de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X publie en exergue une citation de la chanson « La célébration du lézard » du rocker sataniste et drogué Jim Morrison. 1) Des faits accablants pour l'abbé Celier et qui plongent les catholiques dans la consternation. 2) Mgr Fellay met en garde contre les dangers du rock. 3) La méthode systématique de double jeu de l'abbé Celier et de « clins d'œil ». 4) Le soutien caché de Mgr Williamson à l'abbé Celier face aux Dominicains d'Avrillé qui attaquaient son livre ‘le dieu mortel'. 5) La chanson ‘La célébration du lézard' de Jim Morrison. 6) Qu'a voulu dire l'abbé Celier ? ‘Passer de l'autre côté' ? De quel côté ? 7) La protection jusqu'au-boutiste de Suresnes envers l'abbé Celier. 8) Une opposition sur 10 points de l'abbé Celier contre les idées et l'œuvre de Mgr Lefebvre. 9) Conséquences pour Mgr Fellay et la FSSPX.

Mgr Williamson veut faire prier pour le « cœur de Bavarois » (sic) de l'abbé Ratzinger !

Publication du 16 juillet 2007

L'ancien Anglican devenu évêque de la FSSPX prendrait-il les fidèles catholiques pour des imbéciles ? C'est chez lui une question de méthode systématique. Après nous avoir fredonné la comptine du mentévacantisme (selon laquelle Ratzinger n'aurait pas toute sa tête), il voudrait nous faire prier avec lui « plus que jamais » afin que son « son cœur de Bavarois continue à pousser sa tête conciliaire dans la direction catholique » ! (sic) Petite biographie de Mgr Williamson.

Mgr Williamson exulte pour le Motu Proprio de 1984

Publication du 11 juillet 2007

« Il montre la libération de la Tradition en provenance de la tête même de l'Église » Mgr Williamson, 1er novembre 1984. Le complice de l'abbé Schmidberger – Le Faux leader de la résistance à Ratzinger et au N.O.M. (1969). Il déclare en 1984 : face au Motu Proprio Quattuor abhinc annos de Wojtyla-Jean-Paul II, qu' « Il y a des signes qui montrent que ce décret représente l'arrêt de la montée de la marée, la rupture du long blocage du verrou anti-Tridentin… Il montre la libération de la Tradition en provenance de la tête même de l'Église. » et encore que « L'amour croît et espère tout, et elle croît et espère que le saint Père gouverne enfin, comme nous attendions depuis si longtemps qu'il gouverne… ». Cet ancien anglican (variante méthodiste) est entré au séminaire d'Écône en 1972, la même année que l'abbé Schmidberger. L'allemand et le britannique travaillent de concert à empêcher que l'affaire de l'invalidité des sacres conciliaires ne sorte sur la place publique.

Témoignage - Avrillé bloqué face à l'abbé Celier. Par Mgr Williamson ?

Publication du 6 juin 2007

Les raisons cachées d'un demi-combat qui n'aboutit jamais contre les thèses de l'abbé Celier. La réaction française bloquée par un ancien Anglican ? Un interlocuteur d'Avrillé témoigne : "Le Père Innocent-Marie déclare que “nous ne souhaitions pas faire une querelle de personne qui aurait pu passer pour des pressions sur les autorités de la Fraternité Saint Pie X “. Ne serait-ce pas plutôt le comité de rédaction du Sel de la terre, Mgr Williamson en tête (ainsi que l'abbé de Cacqueray de Suresnes), qui aurait fait pression sur Avrillé pour que jamais le nom de Celier soit révélé dans le Sel de la terre (ni par ailleurs dans une aucune publication de la FSSPX…) ? Sous couvert de solidarité cléricale, Avrillé n'a jamais dénoncé l'abbé Célier et ce malgré les énormités de ce dernier. De ce fait, l'abbé Célier occupe toujours le devant de la scène, continuant à déverser ses thèses scandaleuses (messe pipaule, …). Merci qui ? Merci Avrillé…" Un témoin.

Le discrédit de l'article de l'abbé Celier au sujet du nouveau rite des sacres

Publication du 6 juin 2007

Une étrange similitude des sophismes entre Mgr Williamson et l'abbé Celier qui révèle bien des liens. Un courrier de Mgr Williamson du 25 février 2006. Un communiqué du CIRS a démystifié l'articulet de l'abbé Celier publié par Fideliter. L'enfantillage d'un clerc sur le départ de son poste ? Des propos qui oscillent entre le Café du commerce et l'adolescence. Un articulet de l'abbé Célier (FSSPX) constitué pour moitié d'un résumé du faux argumentaire du bénédictin concilaire Ansgar Santogrossi, mis en avant par l'abbé Barthe, et déjà publiquement entièrement réfuté depuis plusieurs mois par le CIRS et par l'abbé Cekada. Un recours par analogie à une fausse comparaison avec le rite de la messe, similaire au propos sophistiques de Mgr Williamson. Très curieusement, dans une lettre à un de nos lecteurs, en date du 25 février 2006, Mgr Williamson développe déjà lui-même l'argument que reprend ici l'abbé Célier.

Mgr Williamson, l'ancien protecteur de l'abbé Celier face à Avrillé, abandonne son protégé pour des raisons tactiques

Publication du 3 juin 2007

Après Mgr Tissier de Mallerais, un deuxième évêque rejette l'abbé Celier et son livre ‘ Benoît XVI et les traditionalistes' . Mgr Williamson traite l'abbé Celier de ‘ moderniste achevé ' et invite ses Supérieurs à sévir. Le faux opposant au ralliement, Mgr Williamson, sacrifie le « fusible » Celier, désormais carbonisé par l'échec lamentable de sa campagne de promotion de son livre promouvant le ralliement à l'abbé Ratzinger, pour tenter de reprendre la main et de conserver son rôle de future ‘voiture-balai' des résistants au ralliement une fois le Motu Proprio publié, et pour continuer à verrouiller la question de l'invalidité du nouveau rite des sacres épiscopaux de Montini-Paul VI. Publication du fac-similé de la lettre où Mgr Williamson protégeait l'abbé Celier face à Avrillé en 1995.

Les dominicains d'Avrillé acculés en pleine tourmente doctrinale

Publication du 25 avril 2007

Spécial invalidité des consécrations épiscopales conciliaires. Que vont-ils faire maintenant ? La pseudo-« démonstration » inventée par le trio Bugnini :.-Dom Botte-Lécuyer de la prétendue validité de la pseudo-forme sacramentelle épiscopale promulguée par Montini-Paul VI le 18 juin 1968, vulgarisée par le Père Pierre-Marie de Kergorlay, à présent anéantie. La ruine du recours sophistique et fallacieux aux « rites sacramentels orientaux ». L'étude du CIRS que nous venons de diffuser, qui réfute totalement l'article de l'abbé Calderon, paru dans le numéro 58 du Sel de la terre (automne 2006), expose l'impressionnante rétrospective des reculades successives des dominicains d'Avrillé.

MONSEÑOR WILLIAMSON INTERVIENE PARA TRATAR DE NEUTRALIZAR LAS INFORMACIONES

Publication du 5 avril 2007

Un site argentin a traduit en espagnol notre analyse sur les pressions de Mgr Williamson pour faire effacer notre mise en question d'une concertation dissimulée de l'ancien anglican (variante méthodiste) avec l'abbé Schmidberger. Notre analyse circule dans différents pays et nous recevons des témoignages qui montrent que des fidèles influents deviennent désormais plus lucides sur les relais de la Rome apostate au sein de la FSSPX.

Spain

L'Orchestre noir de la FSSPX est réuni en ce moment à Schönenberg

Publication du 23 février 2007

Mgr Williamson et l'abbé Schmidberger accordent leurs violons en Allemagne, sous la couverture de conférences sur la musique classique profane. La collusion de Mgr Williamson avec le réseau allemand. La réunion de Schönenberg. Avant la couverture de la « musique classique », c'était naguère la couverture de « l'étude du latin ». L'action du réseau des infiltrés modernistes de la FSSPX et de leur chef, l'abbé Schmidberger. La connivence secrète entre Mgr Williamson, faux opposant à Ratzinger, et l'abbé Schmidberger, partisan du ralliement.

Mgr Williamson, encore un infiltré (de substitution) ?

Publication du 31 janvier 2007

Paris - Le futur successeur de Mgr Fellay briguant la tête d’une fausse structure qui refuserait le ralliement ? Dans Rivarol, le 12 janvier 2007, interrogé par Jérôme Bourbon, l’ancien anglican (variante méthodiste) se pose de façon tonitruante en pseudo-opposant et invoque des raisons fallacieuses qui confortent objectivement le Motu Proprio de Ratzinger, étape n°1 dela « réforme de la réforme ». Veut-il jouer au conducteur de la voiture-balai de la Tradition ? Analyse doctrinale des erreurs propagées par Mgr Williamson.

Le très étrange Mgr Williamson et l'omission permanente d'Avrillé

Publication du 18 décembre 2006

La nouvelle opération de l'abbé Schmidberger : l'entrisme des Luthériens dans la FSSPX. Une coordination discrète de Mgr Williamson, ancien anglican, et de l'abbé Schmidberger ? Deux cartes jumelles dans l'art royal de l'abbé Ratzinger ? Le chef des anglicans traditionnels, John Hepworth, et Mgr Williamson, ancien anglican. Les Rose+Croix, l'anglicanisme et l'église conciliaire : l'omission des études des dominicains d'Avrillé. Avrillé en mission pour préserver l'œuvre de Dom Botte et du Père Lécuyer, ennemi personnel de Mgr Lefebvre. Mgr Williamson, l'opposant officiel à Mgr Fellay, et qui contrôle toute réaction. La stratégie discrète de l'abbé Schmidberger pour infiltrer la FSSPX par un noyau de Luthériens. en parallèle au projet de Ratzinger de rattachement des Luthériens du Nord de l'Europe à l'église conciliaire, comme sœur jumelle a la future « Église catholique de rite anglican ». Quelques actions déterminantes de Mgr Williamson qui dévoilent ses intentions. Une coordination discrète mais forte entre Mgr Williamson et l'abbé Schmidberger, Mgr Fellay étant le pion consentant ?

L'ex-anglican de la FSSPX devenu évêque,

Monseigneur Williamson : un leurre

Le blason et la devise de S. Exc. Mgr Williamson

Un blason épiscopal Rose+Croix pour Mgr Williamson-'Cunctator' ?

1988

1990

Monseigneur Williamson : un leurre

Mgr Williamson – Partie N°8 - L’(ex?) Anglican, l’évêque ‘à la Rose’ de la Fraternité, a imposé, dans le milieu de la FSSPX, Derek Holland, un activiste de la « nouvelle droite » payenne anglo-saxonne, un admirateur de Khadafi et de Khomeini

Publication du 10 mars 2010

Mgr Williamson – Partie N°7 - L’évêque ‘à la Rose’ a imposé et protégé dans la revue de la FSSPX aux États-Unis, et contre l’avis de l’abbé Scott, un militaire activiste néo-fasciste naturaliste : Mr J.Forrest Sharpe

Publication du 24 janvier 2010

La mère de Mgr Williamson , adepte de la secte gnostique protestante « Christian Science », religion du Milner Group (Round Table britannique, liée au clan Rothschild), tête de l’immense Empire Victorien et matrice historique du mondialisme anglosaxon actuel

Publication du 19 mai 2009

Mgr Williamson à Londres : le retour de l’évêque à la Rose de la Fraternité à la maison-mère britannique, chez les Fabiens ?

Publication du 18 mai 2009

La destruction de la FSSPX aux États-Unis en 1983 par les abbés Williamson et Schmidberger

Publication du 28 février 2009

Mgr Williamson et l’abbé Ramon Anglès ont aidé les ralliés à discréditer la FSSPX aux États-Unis

Publication du 26 février 2009

Mgr Williamson : le « Ben Laden » à la Rose de la FSSPX

Publication du 22 février 2009

- SCOOP - Le père de Mgr Williamson à la Rose est pasteur Anglican

Publication du 22 février 2009

Pourquoi Mgr Fellay s’obstine-t-il à protéger Mgr Williamson ?

Publication du 10 février 2009

Le Vatican vole au secours de Mgr Williamson en répandant la fausse rumeur qu’il serait « mourant d’un cancer »

Publication du 1er février 2009

Mgr Williamson (FSSPX) a accueilli et ordonné un clerc pédéraste, l’abbé Roberts

Publication du 23 janvier 2009

Coup de théâtre ! Mgr Williamson reconnaît maintenant l’infiltration de la FSSPX

Publication du 31 décembre 2008

Mgr Williamson et l’abbé Laguérie tentent d'occulter l'invalidité des 'prêtres' conciliaires et ralliés

Publication du 2 décembre 2008

The gay predator priest Urrutigoity protected for 10 years by the former Anglican Bishop Williamson (COMPLETE STUDY)

September 7th 2008 Publication

Ingérence de Mgr Williamson contre Cacqueray pour sauver l’abbé Celier, auteur de la « Cartouche »

Publication du 29 mai 2008

The gay predator priest Urrutigoity protected by the former Anglican Bishop Williamson-‘Cunctator’ with the Rose

May 3rd, 2008 Publication

Mgr Williamson - Partie N°6 - Le blason Rose+Croix de Luther et le blason épiscopal de Mgr Williamson

Publication du 2 mai 2008

Mgr Williamson - Partie N°5 - La rose de la Round Table et le blason épiscopal de l’ex-anglican

Publication du 7 avril 2008

L’ex-Anglican, Mgr Williamson en visite privée à Rome et Naples. Mgr Fellay demande la levée du décret d’excommunication

Publication du 6 avril 2008

Mgr Williamson - Partie N°4 - Le loup devenu berger – Abbé Méramo – Abbé Aulagnier

Publication du 18 mars 2008

Mgr Williamson - Partie N°3 - DIAPORAMA - Clés de lecture - Mgr Williamson

Publication du 15 mars 2008

Mgr Williamson - Partie N°2 - Le soutien de certains sédévacantistes à Mgr Williamson contre Mgr Fellay

Publication du 10 mars 2008

Mgr Williamson - Partie N°1 - 14 ans du jeu d’un politicien mitré contre Mgr Fellay

Publication du 3 mars 2008

L'abbé Laguérie met en cause l'honnêteté intellectuelle de Mgr Tissier de Mallerais

Publication du 15 janvier 2008

L'admiration de Mgr Williamson pour Tolkien, auteur apprécié des milieux ésotéristes

Publication du 5 janvier 2008

L'illusionniste et moderniste abbé Castrillon Hoyos à Versailles

Publication du 9 décembre 2007

Ratzinger excommunie l'abbé Kovpak (ukrainien) protégé par Mgr Fellay

Publication du 1 décembre 2007

Max Barret dénonce les « taupes » qui infiltrent la FSSPX

Publication du 23 novembre 2007

Homosexuel Urrutigoity : l'implication de l'abbé Schmidberger

Publication du 19 novembre 2007

Homosexuel Urrutigoity : le Docteur Bond interpelle Mgr Williamson

Publication du 13 novembre 2007

Témoignage : en 1989, l'abbé Schmidberger a protégé le prédateur homosexuel Urrutigoity

Publication du 10 novembre 2007

Fax de Mgr Fellay : à Flavigny, il veut préconiser l' « Union sacrée » derrière Ratzinger

Publication du 10 novembre 2007

Le sabotage doctrinal effectué par Mgr Williamson

Publication du 3 novembre 2007

Anglicans, Freemasons & Rosicrucians - Ritual of the Rose+Croix of Heredom by Walton Hannah

Publication du 3 novembre 2007

Le clerc prédateur homosexuel Urrutigoity protégé par Mgr. Williamson

Publication du 1 novembre 2007

L'entourage de Ratzinger compromis dans l'homosexualité

Publication du 20 octobre 2007

Is Bishops Williamson's-‘Cunctator-s' Coat-of-Arms a Rosicrucian one ?

Publication du 1^er février 2009