Analyses de Juin 2009
Vous retrouverez ici toutes nos analyses classées par ordre décroissant
Mgr Fellay : ce qu’il n’a pas dit à Écône le 29 juin - Ce que la loyauté envers Mgr Lefebvre eût exigé qu’il dise
Publication du 29 juin 2009
 "Chers fidèles, Plus d’un mois après la visite apostolique de Benoît XVI en Terre Sainte, nombre d’entre vous se sont émus des propos tenus par ce dernier. Celui-ci a en effet invité les hommes de toutes les religions à construire une société humaniste, a soutenu l’hérésie de la permanence de la « première alliance » pour les juifs, l’hérésie selon laquelle l’islam était une religion de vérité, et s’est référé à un Dieu transcendant les religions (...) En conséquence, nous avons fait savoir aux autorités romaines que nous étions dans l’obligation de mettre un terme à toute discussion et à toute relation avec elles tant que ces abominations ne seraient pas publiquement réparées. L’ « apostasie silencieuse » est devenue publique !" Mgr Fellay
Ce texte est malheureusement purement imaginaire ! Mais il résume ce qu’aurait pu et ce qu’aurait du dire Mgr Fellay, indépendamment de sa formulation. Mais celui-ci a préféré garder le silence. Depuis des années déjà, il ne condamne plus. Il nous habitue ainsi à nous accommoder des hérésies, des sacrilèges, des profanations, en un mot de l’apostasie qui se généralise. Plus grave encore, après la visite de Benoît XVI en Terre sainte, Mgr Fellay s’est rendu au Vatican pour rencontrer le Secrétaire d’État du Saint-Siège, le cardinal Levada. Pour protester contre les propos scandaleux de Benoît XVI ? Non, simplement pour mettre au point le calendrier des discussions doctrinales ... Mgr Fellay est-il d’ores et déjà rallié ? Ses initiatives, ses propos (le terme d’ église Conciliaire l’ « agace » !) doublées de ses silences graves et répétés semblent l’attester. Devons-nous nous résigner à poursuivre maintenant le combat de Mgr Lefebvre sans Mgr Fellay ?
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Invalidité du nouveau rite des sacres de 1968 : l’abbé Ricossa s’oppose à l’abbé Cekada en rejetant publiquement sa démonstration théologique de leur invalidité sacramentelle radicale
Publication du 27 juin 2009
 Sacres conciliaires invalides : un fidèle pose deux questions très précises à M. l'abbé Ricossa. Après le « sacerdoce probable » inventé par Mgr Fellay, l’abbé Ricossa invente l’épiscopat « probablement invalide » ! L’introduction des notions de probabilité dans les rites d’ordination et de consécration revient à Gasparri (poulain du cardinal Rampolla) et fut effectuée en 1895 au moment où les Anglicans tentaient de faire reconnaître comme valides leurs faux ordres par le Pape Léon XIII (avec le soutien discret mais efficace du cardinal Rampolla). L’abbé Ricossa mène un combat très cohérent et objectivement très profitable aux loges Rose+Croix. Un fidèle nous communique le courriel public qu'il a adressé à Don Ricossa, suite à sa déclaration publiée en page 45 du dernier numéro (n°62) de sa revue Sodalitium, lui posant à cet égard deux questions publiques très précises.
Email d'un fidèle du 19 juin 2009 :
Don RICOSSA soutient-il - en dépit des spécifications irréformables du Magistère Catholique rappelées par M. l'abbé Cekada -
- 1°) qu'il existerait aujourd'hui une possibilité éventuelle que Joseph Ratzinger soit effectivement revêtu de la plénitude du Sacerdoce Catholique (Potestas Ordinis épiscopale), et qu'en particulier il existerait une éventualité qu'il soit bien actuellement en possession de la capacité effective de transmettre validement le caractère ontologique du Sacerdoce catholique (sous réserve que les autres conditions de la validité sacramentelle concernant le rite mis en oeuvre et l'impétrant fussent bien remplies) ?
- 2°) Don RICOSSA soutiendrait-il que la démonstration minimum et rigoureuse établit par l'abbé A. Cekada serait logiquement de quelque façon incomplète ou déficiente ? Et dans ce cas pourrait-il expliciter publiquement en quoi résideraient cette incomplétude et ces déficiences ?
C'est pourquoi nombre de clercs et fidèles sont impatients de connaître les réponses aux deux questions publiques posées ici ci-dessus à M. l'abbé Francesco Ricossa.
..........................à moins - ce l'on n'ose pas imaginer - que le but réel de Don RICOSSA ne serait simplement que de chercher à semer l'attentisme et la confusion dans les rangs des trop rares catholiques qui restent acharnés à combattre pour préserver leur FOI et pour identifier et démasquer les "loups ravisseurs" habillés en pasteurs, et au premier chef l'abbé apostat Joseph Ratzinger ? »
Qui peut encore, en conscience, financer l’abbé Ricossa et ses œuvres, et mettre son argent dans une destination aussi douteuse ? Alors même qu’il réclame une somme d’argent auprès des fidèles (selon une source il s’agirait de 500 000 euros).
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Cardinal Rampolla : pourquoi l’abbé Ricossa cherche-il aujourd’hui à réhabiliter un sataniste Rose+Croix ?
Publication du 22 juin 2009
Un fidèle a écrit à l’abbé Ricossa, pour l’interroger sur son action stupéfiante, alors même qu’à la demande de Mgr Guérard des Lauriers, Marc Winckler avait produit un témoignage précis et accablant dans le premier numéro des Cahiers de Cassiciacum, témoignage passé sous silence par Don Ricossa. L’abbé Ricossa : le discours d’un infiltré dans la Tradition catholique ? Nous avons reçu de la part d’un fidèle la redirection d’un eMail qu’il a adressé à l’abbé Ricossa, après la sortie du n°62 de Sodalitium où le responsable de Verrua, tente une réhabilitation du cardinal Rampolla, secrétaire d’État du Pape Léon XIII, et membre secret de la secte satanique, occultiste et Rose+Croix de l’OTO (Ordo Templi Orientis). Pour l’abbé Ricossa il s’agirait là d’une affabulation.
Email d’un fidèle du 19 juin 2009, adressé à Don Francesco Ricossa
Copie : abbé Schoonbroodt, abbé Cekada, Mgr Dolan, Mgr Sanborn, abbé Belmont, abbé Méramo, abbé Chautard, abbé Legal.
Titre : Sodalitium-Rampolla : l'abbé RICOSSA serait-il frappé par un Alzheimer ?
Contenu : « À lire : la lettre-témoignage ci-jointe datée du 11 février 1977 de M. WINCKLER au Père Guérard des Lauriers o.p. (à la demande de ce dernier) et publiée en mai 1979 en pages 101-105 du premier numéro des Cahiers de Cassiciacum .... Mgr Guérard des Lauriers et M. WIinckler, aujourd'hui hélas disparus, eussent été certainement très intéressés et édifiés à la lecture du dossier historique rassemblé par les soins de M. l'abbé Ricossa pour le dernier numéro, le n°62, de la revue Sodalitium. »
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Mgr Tissier (FSSPX) avoue qu’il existe un “doute légitime” sur la “validité d’un pape tel que Benoît XVI”
Publication du 20 juin 2009
 Un extrait d’une lettre de Mgr Tissier de Mallerais à l’abbé Schoonbroodt, en date du 28 février 2009. Dans ce texte, Mgr Tissier avoue qu’il existe un “doute légitime” sur la “validité d’un pape tel que Benoît XVI“, et reconnaît que Mgr Lefebvre avait ce doute. Et que le seul but des “relations avec Benoît XVI” serait de “le convertir“. Mgr Tissier a bien utilisé le terme ‘validité’ et non pas ‘légitimité’, ce qui veut dire que le “doute légitime” ne porte pas sur l’illégitimité de l’élection de Benoît XVI comme pape (aspect canonique), mais sur la validité de sa consécration épiscopale (aspect sacramentel) comme évêque (tout élu à la papauté doit déjà soit être validement évêque, soit être sacré validement dans les jours qui suivent son élection). Le “doute légitime” reconnu par Mgr Tissier est donc bien plus radical et pose clairement la question de l’invalidité de l’épiscopat de Benoît XVI, qui a été ‘consacré’ évêque à Munich en 1977 dans le nouveau rite invalide (Pontificalis Romani) promulgué par Montini-Paul VI le 18 juin 1968. La question est donc désormais ouvertement posée par l’un des quatre évêques consacré par Mgr Lefebvre le 30 juin 1988 à Écône. 41 ans après la suppression du rite traditionnel du sacre des évêques, il n’en était que temps !
« Cher Monsieur le Curé, j’admets très bien qu’un prêtre, que des fidèles, aient des doutes sur la validité d’un pape tel que Jean-paul II ou Benoît XVI ; Mgr Lefebvre n’en a-t-il pas eu parfois ? Mais pas plus que notre vénéré fondateur, je ne veux faire de ce doute légitime un cheval de bataille ou une justification de mon action. Mon action se fonde toute entière sur le devoir du combat de la foi, selon saint Paul. Quant à celui qui siège à Rome, puisqu’il y a doute, puisque la présomption est en faveur du possidens, puisque les arguments sédévacantistes ne sont pas admis par la grande majorité des catholiques de tradition, il faut appliquer le canon 209 “in dubio positivo… juridictionem supplet Ecclesia pro fors tum externo tum interno“. C’est pourquoi la FSSPX entretient des relations avec Benoît XVI, certes pas pour embrasser ses erreurs, mais pour le convertir. » Mgr Tissier de Mallerais
- [1] Extrait de la lettre de Mgr Tissier de Mallerais (FSSPX) à l’abbé Schoonbroodt - Télécharger en PDF
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Le syndrome enfantin du « pauvre pape Benoît XVI »
Publication du 19 juin 2009
 L’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI dans le lieu sacré de la basilique de l’Annonciation, là même où la Très Sainte Vierge Marie donna son Fiat de l’Incarnation à l’Archange Gabriel et conçut aussitôt du Saint-Esprit Notre Seigneur Jésus Christ. Et Mgr Fellay complice, et déjà par trois fois manipulateur du Très Saint Rosaire de la Très Sainte Vierge Marie, veut aujourd’hui faire croire aux fidèles de la FSSPX que Ratzinger-Benoît XVI aurait « commencé une certaine restauration de l’Église » LAB n°74, 12 avril 2009. Comme le Père Jean a bien raison de dénoncer enfin la subversion de la FSSPX à son sommet !
Dans sa LAB n°74, Mgr Fellay espère tromper les clercs et les lecteurs en posant ingénument et avec perversité la question : « Quand pense vraiment le pape ? Où se situe-t-il ? ». En agissant ainsi, tel un menteur public, le Supérieur de la FSSPX, essaie de développer auprès des fidèles de la FSSPX, et tout particulièrement des plus jeunes qui n’ont pas connu Mgr Lefebvre, l’illusion fatale et trompeuse du ‘pauvre pape Benoît XVI’ qu’il s’agirait de défendre. Il ne s’agit là en réalité que d’un procédé subversif employé par Mgr Fellay, en vue de tenter de masquer, si cela se pouvait, sa propre trahison de Mgr Lefebvre, de son combat et de son œuvre de préservation du Sacerdoce sacrificiel catholique.
NDLR, Virgo-Maria.org
‘Le syndrome du « pauvre pape Benoît XVI »’ - Article par Marian T. Horvat, Ph.D. (« posté » le 26 mai 2009) - Traduction en français depuis l’original anglais
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Les propos de Benoît XVI en Israël que Mgr Fellay dissimule aux fidèles de la FSSPX
Publication du 19 juin 2009
 Alors que dans sa LAB n°74, Mgr Fellay espère tromper les clercs et les lecteurs trop confiants en posant ingénument et avec perversité la question : « Quand pense vraiment le pape ? Où se situe-t-il ? », il suffit de lire les dépêches d’agences pour trouver la réponse et elle est sans ambiguïté : L’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI épouse dans les faits le parti-pris pratique d’une permanence de l’Ancienne Alliance. C’est évidemment ce que le site Dici.org, placé sous la responsabilité de Mgr Fellay, et dirigé par l’agent du G.R.E.C. au sein de la FSSPX, l’abbé Lorans, occulte soigneusement et se garde bien de dénoncer, à la différence de Mgr Lefebvre. Continuité de l’Ancienne Alliance ? Est-ce là la position secrète de l’évêque à double langage Mgr Fellay, qui parle le 14 février 2009 de « première Alliance » , alors qu’au contraire, Mgr Tissier de Mallerais a déclaré le 7 juin 2009 à l’église de Saint Nicolas du Chardonnet qu’il s’agit là d’une « épouvantable hérésie » ? Nous reproduisons le dossier diffusé le 9 juin 2009 par la lettre d’informations Serviam diffusée par un site consacré aux relations entre l’église Conciliaire et le judaïsme.
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L’abbé Girod (FSSPX) dénonce le ‘déchristianiseur’ Ratzinger-Benoît XVI, pèlerin de l’« œcuménisme et du dialogue inter-religieux »
Publication du 18 juin 2009
 L’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI avec un rabbin et un chef religieux druze dans l’auditorium du sanctuaire de l’Annonciation, le 14 mai 2009. « Non, décidément, il est impossible de concilier le magistère actuel avec l’enseignement universel et constant de l’Église catholique ». « les autorités actuelles de l’Église citent des passages de l’épître de saint Paul aux Romains, mais de manière tronquée, de telle sorte que l’on puisse croire que les Juifs n’ont pas besoin de la foi en Jésus-Christ et que la fidélité à l’Ancienne Alliance, rebaptisée Première Alliance pour lui enlever tout caractère caduc, suffit. » Abbé Girod (FSSPX). À l’opposé, Mgr Fellay a déjà adopté le vocabulaire moderniste de « Première Alliance » : « Tout ce que Dieu a transmis au peuple élu se trouve dans la première Alliance » Revue Famille chrétienne, 14 février 2009.
Bravant la politique de la terreur instaurée par le binôme des abbés de Cacqueray et Celier à la tête du District de France de la FSSPX, politique confortée depuis peu par l’abbé Beauvais (église Saint Nicolas du Chardonnet), l’abbé Girod (FSSPX) vient d’attaquer Ratzinger-Benoît XVI, en dénonçant, à juste titre, son « œcuménisme » et sa politique de « dialogue inter-religieux ». Mgr Lefebvre dénonçait en 1987 Ratzinger car il « travaillait à la déchristianisation ».
"Les propos du pape sous-tendent que toutes les religions mènent finalement à Dieu et au salut. Il affirme ainsi devant une mosquée en Jordanie : « Des lieux de culte comme cette splendide mosquée Al-Hussein Ben Talal du nom du révéré roi défunt, se dressent comme des joyaux sur la surface de la terre. Les anciens comme les modernes, les plus splendides comme les plus humbles, tous ces édifices nous orientent vers le Divin, l’Unique transcendant, le Tout-Puissant. » Il s’adresse ainsi aux responsables du dialogue inter-religieux : « Les premiers pas d’Abraham sur le chemin de la foi, et les pas que nous faisons pour aller ou revenir de la synagogue, de l’église, de la mosquée ou du temple, battent le sentier de notre unique histoire humaine, et ouvrent, au fur et à mesure, la route vers la Jérusalem éternelle. » Qu’est-ce que la Jérusalem éternelle sinon le séjour bienheureux des élus au Ciel ? Ce sont donc toutes les religions qui, en soi, peuvent conduire leurs fidèles au Ciel. Ce n’est ni plus ni moins que de l’indifférentisme qui s’oppose à tout l’enseignement de la Sainte Écriture et qui est condamné par toute la Tradition de l’Église." Abbé Ludovic Girod
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Ratzinger-Benoît XVI renonce à convertir les Juifs
Publication du 17 juin 2009
Lors de la visite de Ratzinger-Benoît XVI en Israël, le 12 mai 2009, le Jerusalem Post titre : « Le Vatican renonce à son activité missionnaire auprès des Juifs » . Alors que dans sa LAB n°74, Mgr Fellay espère tromper les clercs et les lecteurs en posant ingénument et avec perversité la question : « Quand pense vraiment le pape ? Où se situe-t-il ? », et répand partout la fausse théorie d’un pseudo-complot « judéo-progressiste » contre l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI ! Cet étouffement spectaculaire des propos officiels et publics tenus à Jérusalem par l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI de la part des médias de la FSSPX et de son équipe dirigeante constitue une preuve supplémentaire de l’occupation actuelle de la FSSPX par une petite camarilla de clercs infiltrés absolument sans scrupules qui pratiquent une subversion rampante et honteuse de l’œuvre de Mgr Lefebvre, tout en organisant une atmosphère de terreur parmi les clercs de la FSSPX encore rétifs à leur immonde prévarication. Nous encourageons les clercs restés intègres à continuer, au sein de la FSSPX, sous la chape de plomb de la terreur qui les recouvrent, de poursuivre leurs dénonciations publiques de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI et de l’église Conciliaire antichrist et apostate, et de s’opposer en interne à ce clan d’infiltrés et de clercs subversifs, ainsi qu’aux abbés collabos qui les aident et les soutiennent dans leurs œuvres de ténèbres, tels que - depuis peu - l’abbé Beauvais de Saint Nicolas du Chardonnet.
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À St-Nicolas du Chardonnet (Paris), Mgr Tissier proclame que les Israélites n’annoncent pas la « vérité sur le vrai Dieu »
Publication du 16 juin 2009
 Et il se scandalise de Benoît XVI : « Est-ce possible qu’à Rome, on professe une telle épouvantable hérésie ? Alors nous sommes stupéfaits » . Il y a un mois, Ratzinger-Benoît XVI dépose une prière syncrétiste dans le Mur des Lamentations à Jérusalem, et le Jerusalem Post titre le 12 mai : « Le Vatican renonce à son activité missionnaire auprès des Juifs ». Lors de son sermon du 7 juin 2009, à la grand-messe de 10H30 à l’église Saint-Nicolas du Chardonnet, Mgr Tissier de Mallerais, venu pour les confirmations, a déclaré en présence de l’abbé Beauvais et du clergé de Saint-Nicolas : « (…) Voilà, Notre Seigneur lui-même, définit solennellement l’existence, en Dieu, de trois personnes divines qui forment un seul Dieu et l’exigence d’être baptisé au nom de la Sainte Trinité, pour être sauvé. Et plus que jamais, nous avons besoin de cette vérité alors que les autorités Romaine, actuellement, professent face aux Israélites, en leur disant que, ils sont chargés, eux, le peuple d’Israël, d’annoncer la vérité sur le vrai Dieu. Voilà, c’est leur mission, que Dieu leur a confiée. C’était vrai il y a deux siècles, non, il y a vingt siècles ! mais ce n’est plus vrai aujourd’hui ! Le peuple d’Israël sera chargé d’annoncer la vérité sur le vrai Dieu, aujourd’hui ! Est-ce possible qu’à Rome, on professe une telle épouvantable hérésie ? Alors nous sommes stupéfaits ! » Si Mgr Tissier révèle son effarement devant les fidèles face à l’« épouvantable hérésie » de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI et du Vatican, pourquoi ne le combat-il pas comme le faisait Mgr Lefebvre après les sacres ?
- [1] À Saint-Nicolas, Mgr Tissier dénonce Benoît XVI à propos des Israélites - Télécharger en MP3
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